作者chitong (見性是功平等是德)
看板Buddhism
標題[分享]廣欽老和尚語錄(2)
時間Sat Dec 1 15:12:31 2007
遇到事情爭執及煩惱就是翻廣欽老和尚語錄的最佳時機了
重點標的花花綠綠的ㄧ堆 XD
與各位分享與共勉 阿彌陀佛
摘自以下網頁
http://book.bfnn.org/books/0001.htm
「
看經要能解意,解意要能並行,只有能自觀自行才是在利用經,才名為轉經,否則便是
被經轉。如果看經、看戒得到一點知解,便拿來批評他人,偵察他人有無做到,心生分別
,徒增我相、我慢與是非。也是被經轉。」
「別人沒有行的,做不到的,我們一定要行得到、做得到。否則,批判別人,自己豈不也
與他人同一類?」
「
只看到別人的過失,不審察自己的過失,是我們最大的無明習氣。」
「人若來請問我們
經典的意思,應當盡己所知,誠懇為他解說,則於人於己生諸功德,切不可以輕慢心推說
不知,則自己有過失。」
什麼叫「自淨其意」?老和尚開示說:「
眼見不生分別,耳聽不生分別,是為「自淨其意
」,
別人的是非善惡是別人的事,與你又何干?只要審察自己有無過失,不要去看別人的
過失。」
一個人對事情不論是好是壞、是對是錯,嘴裏不要亂說,肚子裏明白就好。嘴巴叨叨不休
,無事也會變成有事,最後總是會害到自己。那些沒事叨叨的人切要注意,這樣最會惹事
。」
老和尚又繼續說:
「別人的行為好,我們心裏不起歡喜貪著心,行為不好,也不起憎惡心
,要好好按耐這個心,不起煩惱,別人不好,別人的習氣,那是別人的事,如果我們拿來
起煩惱,那就是自己的愚癡。這樣,不論事情是好是壞,能保持這個心不動,便是忍辱。
能夠衝破這一關,以後無論什麼事就比較不會起煩惱,這點切要好好學,好好磨煉,如此
業障自然消除,身體自然也好起來。」
「我們自身的光明要像太陽光一樣,對萬物一視同仁,無物不照,好人它也照,惡人它也
照,好、壞是別人的事,我們總要平等慈悲,若是與人計較,則自身也是半斤八兩。」
「佛法是圓的,是可以權宜變通的,並不是有棱有角的,總是要寬懷大度,自身立場沒有
過失,別人要怎樣,那是別人的作為了,與己無關。
修行就是在訓練我們做人和做事的態
度。」
八十八歲香燈某某師,正為一些事情,與執事人大起煩惱,老和尚在客堂見此,便對某某
師開示說:「俗家人分別善人惡人而起憎愛,而出家人對善人是如此,對惡人也是如此,一律平等
慈心
,於好不起貪著心,於惡不起憎惡心。那些刺激我們的,才是我們真正的指導者,入
寺沒刺激,便沒修沒行。」老和尚又說:「
不可起憎惡心,來分別那是惡人是壞人,是我
們自己不夠那個道行來接納對方,不夠那個涵養來與人善處,錯是錯在自己的耳根眼根的
分別業識,這便是我們與生俱來的習氣,我們就是被這些習氣障礙住。」
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