→ mormolyca:這是中國版的桃太郎嗎？ 08/29 09:47
推 rabbitmimi:感謝轉貼^^ 這樣又多了解虛雲老和尚囉^^ 阿彌佗佛 08/29 13:20
推 situationist:既然不求神通，有無護法神、出生時有無異象有差別嗎ꄠ 08/29 19:20
虛雲老和尚出家的因緣
宣化上人開示錄一
虛老是湖南省湘鄉人氏，俗姓簫，父玉堂公，曾任福建省泉州府知府之職，
為官清廉，愛民如子。年逾四十，膝下無子。夫婦到城外觀音古寺求子，心
誠則有感應。回府之後，夫人果然懷孕。十月期滿，夫婦同夢一位老者，長
鬚青袍，頭頂觀音，跨虎而來。驚醒，胎兒降生，乃是一個肉團，母驚嚇而
氣絕。
翌日，來了一位賣藥的老翁，用刀將肉團割開，內裏有一男嬰，由庶母撫育。
虛老因為有善根，不歡喜讀儒家的書籍，對功名視為浮雲，可是對佛經頗有
興趣，所以在年少就萌起出家修道的念頭。有一次，逃到福州鼓山擬出家，
被家人找回。其父遣之回湖南老家去，請二叔嚴加管教，杜絕其出家之念。
虛老是獨生子，三叔很早就往生，沒有兒子，所以就成為「一支兩不絕」的
繼承人。按照當時的風俗，可以娶兩個太太，一個是父母的媳婦，一個是叔
父的媳婦。使兩支都有後代，可以延續香煙。這是一舉兩得的事，一般人求
之不得，可是虛老認為是苦惱事。
為傳宗接代的使命，奉父叔之命，在十八歲時，和田氏及譚氏二女，同時舉
行結婚儀式。這二女都是名門閨秀，深明大義。結婚之夜，虛老向二女約法
三章，有夫妻之名，無夫妻之實。保持童真之體，三人同居，互不侵犯，相
安無事。
次年，虛老決心出家修道，徵求二女同意（此二女後來出家為尼），偷偷離
開溫暖的家，來到福州鼓山湧泉寺，禮妙蓮長老為師，名演徹，號德清。虛
老深恐被家人再找到，所以在深山巖下修苦行，飢時吃松子和草葉，渴時喝
山澗之溪水。這種苦行，非一般人所能修持的。所謂：「 穿人所不能穿，吃
人所不能吃，忍人所不能忍，受人所不能受。」面臨種種考驗，而他受之泰
然，不但不覺得痛苦，反而感覺快樂。
三年之後，為了親近善知識，為了研究佛法，於是到處參方。凡有高僧大德
所在之處，無論千山萬水，也擋不住他求道的心，跋山涉水去親近善知識，
得到法益。在參方的期間，處處受到歧視。可是虛老本著堅忍不拔的意志，
為求法而忘己，雖然經過多次的挫折，也不灰心，不變初衷，勇猛向前，精
進學習。這種精神，使人欽佩，令人效法。
後來，為報母恩，發心三步一拜，從普陀山拜向五臺山。三年的時間，完成
志願，功德圓滿。以下述虛老在三步一拜，發生感應道交的小故事。
虛老拜到黃河岸的時候，正逢天降大雪，三天三夜下得不停。他住在小草棚
中，又飢又寒，已經失去身體的知覺，不省人事。醒來時，發現有一個乞丐
為他做飯，吃了之後，恢復元氣，於是繼續朝拜五臺山。後來到五臺山，才
知道這個乞丐原來是文殊菩薩的化身。
虛老在九華山住茅棚的時候，聽說揚州高旻寺打八個禪七，就去參加。從九
華山沿著江而行，當時正逢大雨季節，江水氾濫，水漫路面，不慎失足，掉
落水中，漂流二十四小時之久，流到采石磯的附近時，被打魚的網打上來。
這個時候，虛老已經奄奄一息。漁夫通知附近寶積寺，抬回寺中，而被救活，
可是七孔流血，病況十分嚴重。休息數日，為法忘軀，所以將生死置於度外，
仍然到高旻寺參加禪七，不改變初衷。
高旻寺的規矩非常嚴格，執行非常認真，如果有犯規，即打香板，毫不客氣。
主持月朗禪師，請他代職，虛老不答應；遂按規矩打香板，虛老接受不語。
但經責打之後，他的病勢加重，血流不止，病況危殆。
有人在想：「虛老這麼樣用功修道，為什麼護法神不護持？還讓他掉在水裏？」
其實，還是護法神在護持。不然的話，漁夫怎會用網把他打上來？所以在冥冥
之中，都有佑護。這也是生死的考驗，看他遭受這次的災難，有什麼感想？
是不是生了退道心？「啊！我修行多年，又讀經，又拜懺，又燃指，又住茅棚，
種種的苦行，我都認真去修，為什麼一點感應也沒有？算了吧！我不修行啦！
我要還俗，過五欲的生活。」如果這樣一想，就不會做禪宗五宗之祖師了。
高旻寺的規矩最認真，彼此不准講話，就是同住之人，互相不知姓名。虛老在
禪堂裏很守規矩，雖然病得很厲害，仍然隻字不提，也不說出落水被救的事，
只是一心一意參禪。二十天後，病況好轉，此乃蒙佛菩薩之加被矣！
有一天，采石磯寶積寺住持德岸法師，來到高旻寺，發現虛老在凳上端然正坐，
容光煥發，大為驚悅，於是乎將虛老落水被救的事，向大眾宣布。眾人皆欽歎
不已。禪堂內職，不令虛老輪值。至此，能一心參禪，直至一念不生的境地。
在第八個七的第三天晚上，開靜時，當值斟開水，不慎將開水濺在虛老手上，
茶杯掉地，杯碎之聲，聞而開悟（明朝時紫柏禪師聞碗碎聲而開悟），乃說偈曰：
杯子撲落地，響聲明瀝瀝；
虛空粉碎也，狂心當下歇。
又說：
燙著手，打碎杯，家破人亡語難開；
春到花香處處秀，山河大地是如來。
開悟之後，離開高旻寺，更努力精進，雲遊四方，勤訪善知識。後來到雲南，
重修雞足山的寺院，因為經費不足，所以到南洋去募款。搭船到新加坡，在船
上患病。下船後，因為沒有護照，英國人認為是傳染病，送到傳染病院；也就
是說，就在該處等死。後來才被送到極樂寺閉關，不久病癒。又到泰國去募款，
在某寺掛單，入定九天，似死而非死，驚動泰京（曼谷），上自國王大臣，下
至老百姓，都來皈依虛老。信徒供養，布施鉅金，匯回雲南，作為建寺之需。
一九四七年春，南華寺傳戒，我才和虛老第一次見面。現在還記得，當傳完戒
之後，虛老受點刺激，喉嚨發炎，不能說話，當時不便詳問，經過醫生的治療，
才開始慢慢痊癒。
虛老一生，所受困苦艱難，真是一言難盡！我相信沒有任何人能夠經得起這種
的折磨。他老人家在這一世紀中，自度度他，自利利他，許多出神入化、祥瑞
之事，不勝枚舉。今天簡單向各位介紹虛老一生的事蹟，希望各位學習他老人
家忍苦耐勞的精神。
現在的出家人，坐了幾天的禪，就想有感應，就想開悟得大智慧，這未免貪心
太大了。虛老一生之中，捨生忘死，才把本來面目認識清楚。我們受了什麼苦？
做了什麼功德？就妄想開悟，簡直是幼稚的想法。
修道人，要志不退，願不退，行不退，一心一意向前精進，所謂「百尺竿頭，
更進一步。」不管成就如何，只要發菩提心，努力修行，不要有所企圖，什麼
五眼六通？什麼神通妙用？這不是修行所究竟的成果。切記！不要一天到晚，
想神通，想開悟，那是修道的絆腳石。
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諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
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