問：
有一位老比丘尼經常對信徒說：你以前墮胎的嬰靈現在正跟著你，你累劫
的冤家債主正跟著你，障礙你的一切，所以你的事業才會失敗、會生病、家人
不和、爭吵不休，你會得癌症。請問禪師，墮胎的嬰靈及累劫冤家債主真的會
二十四小時跟著自己，等著報仇嗎？
答：
佛陀說：胎死腹中的嬰兒多過安全出生的嬰兒。當一個嬰兒在子宮內死亡
之後，依照他臨死那一刻成熟的業，他會投生在五道當中的一道。如果投生於
地獄道、畜生道、人道、或天道，他就不可能跟著自己過去的母親。如果他投
生於餓鬼道，絕大多數的情況是：他會遭受極大的痛苦，不可能跟著過去的母
親。只有某一種鬼可能會跟著母親，但是很難確定那一個嬰兒會是這種情況。
即使他跟著母親，也不會帶給母親什麼大的傷害，只是偶爾驚嚇她一下，或使
她聞到不好的氣味等，如此而已，因此母親並不需要害怕。
母親必須瞭解的是：自己已經造了一項惡業，因為墮胎就是殺人。如果這
個惡業在她臨命終時成熟，她就會墮入四惡道之一。然而，對於已經做過的事
，哭泣是無濟於事的，因為事情已經做了，誰也無法將那個業去除。她必須做
的是：避免再造同樣的惡業。如果她能夠避免造作所有的惡業，努力只奉行善
業，那是更好的。她應當實行佈施、持守五戒，如果能修行止禪與觀禪，那又
更好。如果這些善業當中的一項在她臨命終時成熟，她將投生到善道。如果能
夠證得須陀洹道果，她將永遠不再投生於惡道。只要今生沒有做過五種無間業
當中的任何一種，她都還有可能證得聖果。五種無間業是：殺父、殺母、殺阿
羅漢、使活著的佛陀身上出血、分裂和合的僧團。一個明顯的例子是盎崛摩羅
尊者：他在家的時候殺死了許多人，但是在他出家為比丘之後還是能證得阿羅
漢果。因此，以前曾經墮胎的母親不應再為那件事情憂慮，因為那樣對她的生
活沒有幫助。相反地，她應當善用自己的有生之年，努力奉行善業。
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