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2004.12.13 中國時報
宗薩欽哲仁波切 用影像說佛理
張士達/專題報導
讀電影科班出身的人，看到「旅行者與魔術師」可能會不大舒服，因為這部好看的電影
，竟然是由一個從來沒念過電影的不丹喇嘛拍出來的。被歐美影壇譽為「天生的拍片家」
的宗薩欽哲仁波切，巧妙地透過他的電影來傳揚佛法，卻毫不說教的在大銀幕上說出一則
則美麗的故事，就如同他自己的人生故事一樣引人入勝。
顛覆想像 處女作震驚影壇
宗薩欽哲仁波切1999年以導演處女作「高山上的世界盃」震驚影壇，不僅因為他是史上
第一位喇嘛導演，也讓全球電影出產國首度加上「不丹」這個國度，更因為片中拍出的
活潑幽默的喇嘛生活，完全顛覆世人對於出家人的想像。
「高」片中一群沉迷於世界盃足球的小喇嘛，為了在封閉的不丹寺院中收看到轉播，不惜
使出各種搞笑伎倆。這部小成本的小品不僅成功征服各大影展，連在台灣上映都創下票房
佳績，也為仁波切的第２部作品「旅行者與魔術師」鋪了路。
宗薩欽哲仁波切７歲的時候，就被認證為蔣揚欽哲汪波上師的第３世，從此成為藏傳佛教
最重要的轉世上師之一；不過，上師生涯並不是他生命中唯一的路途。
19歲接觸電影 就愛上電影
仁波切在19歲時首度接觸到電影，在一個印度火車站的電視裡看到了一段印度寶萊塢
歌舞片，從此愛上電影，在各地旅行講學的過程中，電影院才是他自己真正的教室。他的
電影品味展現出驚人的多元化色彩，不論是暴力氾濫的「閃靈殺手」或「追殺比爾」、
通俗娛樂的「熱舞十七」，或是黑澤明、小津安二郎等藝術大師作品，都在他個人收藏的
片單之中。
對於外界對他兼具喇嘛與導演兩種身分的好奇，宗薩欽哲仁波切表示：「佛教是一種哲學
，也是我生活的方式。拍片則是說話的方式，而且是很好的說話方式。」他認為電影是
當今最具影響力的媒體之一，他期望自己可以做到世上許多成功導演都已做到的目標，
那就是以影像來說出一個好看的故事，就像伊朗導演阿巴斯的「櫻桃的滋味」，告訴我們
生命是如此可貴，我們都應該好好的珍惜。
用「宗卡語」挑戰「第２部魔咒」
雖然新導演在一炮而紅後，第２部作品往往都不被看好，宗薩欽哲仁波切卻依然大膽的
向這個「第２部魔咒」挑戰，拍出了更具野心的「旅行者與魔術師」。該片以多條敘事線
虛實交錯的複雜手法，娓娓道來一個耐人尋味的迷人故事。
片中不丹新任的地方官，日夜盼著前往心目中的夢土美國，在終於上路後，卻懊惱的看見
每天唯一的一班公車從眼前呼嘯駛過。在枯坐路旁等著搭便車時，官員意外碰上一位
賣蘋果的老頭，還有言語充滿智慧的喇嘛，３人被迫成為這段旅途中的同伴。坎坷的旅途
中，喇嘛說了一個奇幻故事給大家聽，故事主角是位不用功的魔術師，也正踏上他的
尋夢之旅。這些旅途上萍水相逢的因緣，卻讓官員開始重新思考自己該何去何從。
「旅行者與魔術師」全片都在導演的故鄉不丹拍攝，並且是首部以不丹國語「宗卡語」
（Dzongkha）發音的電影，片中壯闊的山光水色如詩如畫，讓人彷彿回到桃花源般
與世無爭的恬靜。
拍片構想來自童年等車記憶
宗薩欽哲仁波切表示，「旅行者與魔術師」的構想來自童年等車的記憶，以及日本作家
川端康成的小說「伊豆舞孃」，其中的魔幻故事則是佛教的寓言。他說：「畢竟戲不是
人生，人生若把夢帶進現實往往痛苦，而當自己知道在作夢時，其實夢已醒了百分之九十
。」
宗薩欽哲仁波切並不像一般人想像中的上師那樣遙不可及，事實上，大多數首次親見本尊
的人都會驚訝的發現，從沒想過轉世上師也可以如此幽默搞笑。仁波切在被問到對自己的
上一世有無記憶時，他的回答是：「我連昨天的事都記不太清楚。」對於自己被認證為
西藏偉大上師的轉世，他甚至還自嘲說：「這是在業力的歷史上，業力第一次出錯。」
這位一刻都定不下來的好動喇嘛更表示，他到了新加坡３天就待不下去，來到台北卻可以
住上半年也不厭倦，因為台北的熱鬧多元，實在太得他的心，讓他永遠感覺充滿活力。
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※ 編輯: filmwalker 來自: 211.23.74.220 (12/13 12:07)