雜阿含957經 翻譯
我是這麼聽說的：
有一段時期，佛陀住在王舍城的竹林精舍裡。
這一天，有一位婆蹉種的出家人前來參訪。
他合掌向佛陀行禮問訊後，就退坐在一旁，問道：
「喬達摩！我有一些問題想請教您，有沒有空回答我？」
佛陀對遊方行者婆蹉說：「你隨便問吧！我會為你解說的。」
婆蹉問道：「靈魂與肉身是一體的，對不對？」
佛陀回答道：「靈魂與肉身是一體的說法，不能置答其是非。」
婆蹉又問道：「那麼，靈魂與肉身兩者是各自獨立存在的，對不對？」
佛陀回答道：「靈魂與肉身兩者各自獨立存在的說法，也不能置答其是非。」
婆蹉不解地問道：「這是怎麼回事？我問靈魂與肉身是否一體，
又問靈魂與肉身兩者是否各自獨立存在，您一概不給我肯定明確的答覆。
喬達摩！您有甚麼樣獨到的見解？您的弟子命終，您往往記說某某人往生那裡、
某某人又往生那裡。那些弟子在這裡命終，而在他方受生，
這不就是靈魂與肉身二者各自獨立存在的證明嗎？」
佛陀回答道：「我這樣的記說，意謂往生他方的弟子尚有餘習未盡；
並非針對那些已證無餘涅槃、不受後有的弟子說的。」
婆蹉問道：「喬達摩！怎麼說是針對尚有餘習的弟子記說，而不包括已證無餘涅槃、
不受後有的弟子？」
佛陀回答道：「餘習未盡而繼續受生，就像火有所依憑而燃燒，不能毫無所依。」
婆蹉反駁道：「我認為火雖無所依憑，仍然能夠燃燒！」
佛陀反問道：「怎麼說火無所依憑也能燃燒？」
婆蹉問道：「譬如有一場大火正燃燒著，狂風吹來，烈焰騰空。
那飄入空中的火舌豈非無依無憑的火？」
佛陀回答道：「那被大風吹上天空的火焰，仍然是有所依憑，不能說它是無依無憑。」
婆蹉不解地問道：「喬達摩！虛空中飛騰的火焰，怎麼還說它有所依憑？」
佛陀回答道：「虛空中飛騰的火焰依靠風而存在，依靠風而燃燒。
因為依風而燃，所以說這火仍是有所依憑的。」
婆蹉又問道：「那麼，眾生在此處命終，而在他方受生，依憑的又是甚麼呢？」
佛陀回答道：「眾生身壞命終，會在他方受生，是因為有貪愛而執取；
因為有【愛】而有【取】，有【取】而受後【有】。這貪愛就是從死亡到再生的依憑。」
婆蹉說：「眾生因為貪愛而受生，因為欲染而受生；惟有世尊您自行證悟無生，
成就無上正覺。世尊！將來見面的機會還很多，我先告辭了。」
佛陀對婆蹉說：「你請自便吧。」
遊方行者婆蹉經佛陀這番開示，充滿法喜，起身告退而去。
出處
http://www.oba.org.tw/modules.php?name=News&file=article&sid=5
原文
T02n0099_p0244a09(00)║ （九五七） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0244a10(08)║佛住王舍城迦蘭陀竹園。 時。有婆蹉種出家來詣佛所。
T02n0099_p0244a11(03)║合掌問訊。問訊已。退坐一面。白佛言。瞿曇。
T02n0099_p0244a12(03)║欲有所問。寧有閑暇見答以不。 佛告婆蹉種出家。
T02n0099_p0244a13(00)║隨汝所問。當為汝說。 婆蹉種出家白佛言。
T02n0099_p0244a14(00)║云何。瞿曇。命即身耶。 佛告婆蹉種出家。
T02n0099_p0244a15(02)║命即身者。此是無記。 云何。瞿曇。為命異身異耶。
T02n0099_p0244a16(00)║佛告婆蹉種出家。命異身異者。此亦無記。
T02n0099_p0244a17(01)║ 婆蹉種出家白佛。云何。瞿曇。命即身耶。答言。
T02n0099_p0244a18(00)║無記。命異身異。答言。無記。
T02n0099_p0244a19(07)║沙門瞿曇有何等奇。弟子命終。即記說言。某生彼處。
T02n0099_p0244a20(03)║某生彼處。彼諸弟子於此命終捨身。
T02n0099_p0244a21(05)║即乘意生身生於餘處。當於爾時。非為命異身異也。
T02n0099_p0244a22(01)║ 佛告婆蹉。此說有餘。不說無餘。 婆蹉白佛。
T02n0099_p0244a23(00)║瞿曇。云何說有餘。不說無餘。 佛告婆蹉。
T02n0099_p0244a24(00)║譬如火。有餘得然。非無餘。 婆蹉白佛。
T02n0099_p0244a25(01)║我見火無餘亦然。 佛告婆蹉。
T02n0099_p0244a26(06)║云何見火無餘亦然。 婆蹉白佛。譬如大聚熾火。疾風來吹。
T02n0099_p0244a27(00)║火飛空中。豈非無餘火耶。 佛告婆蹉。
T02n0099_p0244a28(02)║風吹飛火。即是有餘。非無餘也。 婆蹉白佛。
T02n0099_p0244a29(01)║瞿曇。空中飛火。云何名有餘。 佛告婆蹉。
T02n0099_p0244b01(02)║空中飛火依風故住。依風故然。以依風故。
T02n0099_p0244b02(01)║故說有餘。 婆蹉白佛。眾生於此命終。
T02n0099_p0244b03(02)║乘意生身往生餘處。云何有餘。 佛告婆蹉。
T02n0099_p0244b04(02)║眾生於此處命終。乘意生身生於餘處。
T02n0099_p0244b05(03)║當於爾時。因愛故取。因愛而住。故說有餘。
T02n0099_p0244b06(03)║ 婆蹉白佛。眾生以愛樂有餘。染著有餘。
T02n0099_p0244b07(03)║唯有世尊得彼無餘。成等正覺。沙門瞿曇。
T02n0099_p0244b08(03)║世間多緣。請辭還去。 佛告婆蹉。宜知是時。
T02n0099_p0244b09(03)║ 婆蹉出家聞佛所說。歡喜隨喜。從坐起而去。
出處 http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_034.htm
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