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《雜阿含第一二六五經》、 相應部-第二二相應(五陰誦 陰相應-)第八七經 如是我聞。爾時,世尊住王舍城竹林迦蘭陀迦園。 其時,具壽跋迦梨住陶師之家,患重疾病而甚痛苦。 時,具壽跋迦梨告諸侍者言: 友等!去詣世尊之住處,詣而以我語頭面頂禮世尊足而白言:「大德!跋迦梨 比丘,患重疾病困苦,彼以頭面禮世尊足。」再如是白之:「大德世尊!願以哀愍 故,請來跋迦梨之處。」」 「唯唯,友!」彼諸比丘,應諾具壽跋迦梨,去而詣世尊之住處。詣而敬禮世尊, 坐於一面。 坐於一面之彼諸比丘白世尊曰: 「大德!跋迦梨比丘,患重疾病而其痛苦,彼以頭面禮世尊足。復言曰:「大德! 願以哀愍故,請來跋迦梨之處。」世尊默然而聽許。 時,世尊著下衣、持缽、衣,往具壽跋迦梨之處。 具壽跋迦梨,遙見世尊來,見而起床。 時,世尊言跋迦梨曰. 「止止!具壽跋迦梨,勿起床!此處有設座,我坐此處。」 世尊坐於所設之坐。 坐而世尊言具壽跋迦梨曰: 「跋迦梨!堪忍否?足否?苦受之損為不增耶?知損失而不知增長耶?」 「大德!不忍、不足,苦受增而不損,知增長而不知損失。」 「跋迦梨!有少分之惡作否?有少分之追悔否?」 「大德!實不少惡作,不少追悔!」 「跋迦梨!汝於自戒有所責否?」 「大德!我於自戒無所責。」 「跋迦梨!若於自戒無所責者,有何惡作,有何追悔?」 「大德!欲詣見世尊已久,但雖欲往見世尊,唯我身缺乏力。」 「止止!跋迦梨!何必見此爛壞之身。跋迦梨!得見法者則見我,見我者乃見 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 法。跋迦梨!見法則見我,見我乃見法。 跋迦梨!汝意如何!色是常耶?是無常耶?」 「大德!是無常。」 「受……想……行……識是常耶?是無常耶?」 「大德!是無常。」 「是故於此處……如是觀者,則知……不再受後有。」 時,世尊以此教法,教導具壽跋迦梨,則從座起,而向鷲峰山去。 時,世尊離去後未久,而告諸侍者言: 「友等!以床載我至仙人黑石窟,如我應如何思命終於屋內耶?」 「唯唯,友!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨,即以床載具壽跋迦梨到仙人黑石窟。 時,世尊於日分之餘,及斯夜住鷲峰山。 時,有二天神於深夜現殊妙之色相,偏照鷲峰山,來詣世尊之住處……乃至 ……立於一面。 立於一而之一天神白世尊曰: 「大德!跋迦梨比丘思念解脫。」 第二天神白世尊曰: 「大德!彼必善解脫而解脫。」 二天神如是言,如是而敬禮世尊,右繞即滅其處。 時,世尊於斯夜過後,告諸比丘言: 諸比丘!當往跋迦梨之處。往而如是言跋迦梨曰:「友跋迦梨!世尊聞二天神 之語,昨夜有二天神,深夜現殊妙之色相,偏照鷲峰山,詣世尊之住處,詣而敬禮 世尊立於一面。友!立一面之一天神白世尊言:「大德!跋迦梨比丘思念解脫。」 第二天神白世尊言:「大德!彼必善解脫2而解脫。」友跋迦梨!世尊於汝作如是 言:「跋迦梨!勿畏怖,跋迦梨!勿畏怖。汝之死非惡,汝之命終非惡。」」 「唯然,大德!」彼諸比丘!應諾世尊,而往具壽跋迦梨之處。往而言具壽跋 迦梨曰: 「友跋迦梨!世尊聞二天神之語……」 時,具壽跋迦梨告諸侍者曰: 「友等!我由床下。我如何以想坐高座而聆聞彼世尊之教耶?」 「唯唯,友!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨,則扶具壽跋迦梨下床。 「友!昨夜有二天神,於深夜……乃至……立於一面。友,立於一面之一天神 白佛言:「大德!跋迦梨比丘思解脫。」第二天神白世尊言:「大德!彼善解脫而 解脫。」友跋迦梨!世尊對汝如是言:「跋迦梨!勿畏怖,跋迦梨3!勿畏怖,汝 之死非惡,汝之命終非惡。」」 友等!然則當以我語頭面頂禮世尊之足而白言:「大德!跋迦梨比丘患重疾 病而甚痛苦。」以頭而頂禮彼世尊之足,而作如是自言:「大德!色是無常,我不猶 豫,無常則苦者不疑惑。無常、苦變易之法,我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。 大德!受是無常,我不猶豫……乃至……想……行……無常我不猶豫。無常則苦, 我不疑惑。無常、苦變易之法,我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。」 「唯唯,大德!」彼諸比丘應諾具壽跋迦梨而去。 時,諸比丘離去未久,具壽跋迦梨以執持刀。 時,彼諸比丘!來詣世尊之住處,詣而坐於一面。一面坐之彼諸比丘,白世 尊曰: 「大德!跋迦梨比丘患重疾病甚是痛苦,彼以頭面頂禮世尊之足,復作如是白 言:「大德!色是無常,我不猶豫,無常則苦,我不疑惑。無常、苦變易之法,我 於此無欲、無貪B無欲而不疑惑。受……想……行……識是無常,我不猶豫,無常 則苦,不為疑惑。無常、苦變易之法,我於此無欲、無貪、無愛而不疑惑。」」 時,世尊告諸比丘言: 「諸比丘!我等往仙人黑石窟,跋迦梨善男子持刀之處。」 「唯唯,大德!彼諸比丘應諾世尊。」 時,世尊與眾多比丘,俱往仙人黑石窟。 世尊遙見具壽跋迦梨,以肩屈於床上而臥。 其時,有黑雲、闇雲,行於東方,行於西方,行於北方,行於南方,行於上 方,行於下方,行於四維。 時,世尊告諸比丘言: 「諸比丘!汝等見此黑雲,行於闇冥之東方,行於西方,行於北方,行於南方, 行於上方,行於下方,行於四維耶?」 「大德!如是!」 「諸比丘!此為魔波旬覓求跋迦梨善男子之識,謂跋迦梨善男子之識,止住於 何處耶? 諸比丘!跋迦梨善男子,其識不止住而般涅槃。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.57.137.131
kevinsilver:任何的佛像有比世尊在世肉身珍貴嗎? 61.57.137.131 05/25 00:44
kevinsilver:拜什麼佛像呢? 若是為了求功德 61.57.137.131 05/25 00:46
kevinsilver:則色受想行識皆是苦 求功德等於是在 61.57.137.131 05/25 00:47
kevinsilver:求苦 61.57.137.131 05/25 00:47
kevinsilver:世尊:何必見此爛壞之身 得見法者則見 61.57.137.131 05/25 00:48
kevinsilver:我 見我者乃見法 61.57.137.131 05/25 00:48
trickjack:以無相心拜佛功德無量,是真見佛。 61.62.149.233 05/25 01:22
trickjack:拜佛只是形式,見地最為重要。 61.62.149.233 05/25 01:23
Xras:開分身很有趣嗎? 114.46.136.126 05/25 01:35
pds1:Truly seeing Dhamma, one sees me;122.120.211.139 05/25 02:09
pds1:seeing me one sees Dhamma.122.120.211.139 05/25 02:10
pds1:知法者見我,知我者見法。122.120.211.139 05/25 02:14
pds1:金剛經:若以色見我,以音聲求我,122.120.211.139 05/25 02:21
pds1:是人行邪道,不能見如來。122.120.211.139 05/25 02:21
pds1:金剛經:若見諸相非相,則見如來。122.120.211.139 05/25 02:24
pds1:金剛經之意思與此處似頗為類似。122.120.211.139 05/25 02:25
pds1:但Dhamma的含義理應更大於諸相非相。122.120.211.139 05/25 02:33
beyondband45:開分身很有趣嗎?218.162.137.157 05/25 07:42
sheng530220:騙人布:我得了不開分身就會死的病...218.171.144.234 05/25 09:18
Ebergies:開分身怎麼了嗎? 59.124.99.126 05/25 09:43
aacdsee:到底誰跟誰是誰的分身@@ 219.69.102.154 05/25 10:36
Xras:開分身本來是沒什麼,在禁言中開分身就... 114.46.119.19 05/25 11:21
shtmn:手癢 不意外 140.120.6.242 05/25 11:32
kevinsilver:尊者阿難作是念,如來法身不敗壞。 61.66.243.96 05/25 12:05
kevinsilver:若是意念佛的法 是求解脫 61.66.243.96 05/25 12:06
beyondband45:開分身本來是沒什麼,但在水桶之後122.118.130.143 05/25 13:12
beyondband45:又開分身這就...。且此人老是要否定122.118.130.143 05/25 13:13
beyondband45:佛經,也很是無奈。122.118.130.143 05/25 13:13
ilanese:ptt"多重帳號檢舉處理辦法"就是類似宗教上 61.216.243.88 05/25 14:04
ilanese:的戒律,一個老是觸犯戒律的人,不知道是 61.216.243.88 05/25 14:05
ilanese:觀照不了這件事,還是無法控制自我? 61.216.243.88 05/25 14:05
Ebergies:說不定是他弟弟上來 po 的呢? 59.124.99.126 05/25 14:08
ilanese:科科!那他家的兄弟姊妹還真多啊! XD 61.216.243.88 05/25 14:10