作者cool810 (隨緣)
看板Buddhism
標題[讀經] 雜阿含366、369 (七佛皆如是說)
時間Tue Jan 25 21:46:37 2011
前面板主引指月錄之七佛佛語偈頌,想到雜阿含中也有幾則七佛如是說。
略引二經:
《雜阿含經》卷第十五
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
(三六六)
如是我聞: 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「毘婆尸佛未成正覺時,獨一靜處,專精禪思,
作如是念:『一切世間皆入生死,自生自熟,自滅自沒,而彼眾生於老死之
上出世間道不如實知。』
即自觀察:『何緣有此老死?』
如是正思惟觀察,得如實無間等起知,有生故有此老死,緣生故有老死。
復正思惟:『何緣故有此生?』
尋復正思惟:『無間等起知,緣有故有生。』
尋復正思惟:『何緣故有有?』
尋復正思惟:『如實無間等起知,有取故有有。』
尋復正思惟:『何緣故有取?』
尋復正思惟:『如實無間等起觀察,取法味著顧念,緣觸愛所增長,當知
緣愛取,緣取有,緣有生,緣生老、病、死、憂、悲、惱、苦。』如是純大苦
聚集。譬如緣油炷而然燈,彼時時增油治炷,彼燈常明,熾然不息……」如前
來歎譬、城譬廣說。
佛說是經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
如毘婆尸佛,如是尸棄佛、毘濕波浮佛、迦羅迦孫提佛、迦那迦牟尼佛、
迦葉佛,皆如是說。
(三六九)
如是我聞: 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「昔者毘婆尸佛未成正覺時,住菩提所,不久成佛,
詣菩提樹下,敷草為座,結跏趺坐,端坐正念,一坐七日,於十二緣起逆順觀察
,所謂此有故彼有,此起故彼起,緣無明行,乃至緣生有老死,及純大苦聚集,
純大苦聚滅。
「彼毘婆尸佛正坐七日已,從三昧覺,說此偈言:
「『如此諸法生, 梵志勤思禪,
永離諸疑惑, 知因緣生法。
若知因生苦, 知諸受滅盡,
知因緣法盡, 則知有漏盡。
如此諸法生, 梵志勤思禪,
永離諸疑惑, 知有因生苦。
如此諸法生, 梵志勤思禪,
永離諸疑惑, 知諸受滅盡。
如此諸法生, 梵志勤思禪,
永離諸疑惑, 知因緣法盡。
如此諸法生, 梵志勤思禪,
永離諸疑惑, 知盡諸有漏。
如此諸法生, 梵志勤思禪,
普照諸世間, 如日住虛空。
破壞諸魔軍, 覺諸結解脫。』」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
如毘婆尸佛,如是尸棄佛、毘濕波浮佛、迦羅迦孫提佛、迦那迦牟尼佛、
迦葉佛,亦如是說。
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