作者kidstrife (kidstrife)
看板Buddhism
標題[法語] 佛與舍利弗的對話-導正他人的原則
時間Mon Sep 26 20:11:12 2011
如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。尊者舍利弗詣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言:
「世尊。若舉罪比丘欲舉他罪者。令心安住。幾法得舉他罪?」
若說他人的過失,為的是幫助他人走上正道,而非一昧的批評,因而需具備
底下的條件:
實非不實→是事實而不是自己捏造的。
時不非時→發生的場合是恰當,而非不恰當的
義饒益非非義饒益→是對修行上有所幫助,不是沒有幫助的
柔軟不粗澀→是和順的建議,而不是惡口的
慈心不瞋恚→是心懷慈悲心,而不是瞋恨心的
佛告舍利弗:
「若比丘令心安住。五法得舉他罪。云何為五?
實非不實.時不非時。義饒益非非義饒益.柔軟不粗澀.慈心不瞋恚。
舍利弗。舉罪比丘具此五法。得舉他罪。」
舍利弗白佛言:「世尊。被舉比丘復以幾法自安其心?」
佛告舍利弗:
「被舉比丘當以五法令安其心。念言:
『彼何處得?為實莫令不實。令時莫令非時。令是義饒益莫令非義饒益。
柔軟莫令粗澀。慈心莫令瞋恚。』
舍利弗。被舉比丘當具此五法。自安其心。」
舍利弗白佛言:
「世尊。我見舉他罪者。不實非實.非時非是時.非義饒益非為義饒益.粗澀不柔軟.
瞋恚非慈心。世尊。於不實舉他罪比丘。當以幾法饒益令其改悔?」
佛告舍利弗:
「不實舉罪比丘當以五法饒益令其改悔。當語之言:
『長老。汝今舉罪。不實非是實。當改悔。
不時非是時.非義饒益非是義饒益.粗澀非柔軟.瞋恚非慈心。汝當改悔。』
舍利弗。不實舉他罪比丘當以此五法饒益令其改悔。亦令當來世比丘不為不實舉他罪
。」
舍利弗白佛言:「世尊。被不實舉罪比丘復以幾法令不變悔?」
佛告舍利弗:
「彼不實舉罪比丘當以五法不自變悔。彼應作是念:
『彼比丘不實舉罪非是實.非時非是時.非義饒益非是義饒益.粗澀非柔軟.瞋恚非
慈心。我真不變悔。』
被不實舉罪比丘當以此五法自安其心。不自變悔。」
舍利弗白佛言:
「世尊。有比丘舉罪實非不實.時不非時.義饒益不非義饒益.柔軟非粗澀.慈心非瞋
恚。實舉罪比丘當以幾法饒益令不改變。」
佛告舍利弗:
「實舉罪比丘當以五法饒益令不變悔。當作是言:
『長老。汝實舉罪非不實.時不非時.義饒益不非義.柔軟非粗澀.慈心非瞋恚。』
舍利弗。實舉罪比丘當以此五法義饒益令不變悔。亦令來世實舉罪比丘而不變悔。」
舍利弗白佛言:「世尊。被實舉罪比丘當以幾法饒益令不變悔?」
佛告舍利弗:
「被舉罪比丘當以五法饒益令不變悔。當作是言:
『彼比丘實舉罪非不實。汝莫變悔。時不非時.義饒益不非義饒益.柔軟非粗澀.慈
心非瞋恚。汝莫變悔。』」
舍利弗白佛言:
「世尊。我見被實舉罪比丘有瞋恚者。
世尊。被實舉罪瞋恚比丘當以幾法令於瞋恨而自開覺?」
佛告舍利弗:
「被實舉罪瞋恚比丘當以五法令自開覺。當語彼言:
『長老。彼比丘實舉汝罪。非不實。汝莫瞋恨。乃至慈心非瞋恚。汝莫瞋恨。』
舍利弗。被實舉罪瞋恚比丘當以此五法。令於恚恨而得開覺。」
舍利弗白佛言:
「世尊。有實.不實舉我罪者。於彼二人。我當自安其心。若彼實者。我當自知。若不
實者。當自開解言。此則不實。我今自知無此法也。
世尊。我當如是。如世尊所說解材譬經說。教諸沙門。若有賊來。執汝以鋸解身。汝
等於賊起惡念惡言者。自生障礙。
是故。比丘。若以鋸解汝身。汝當於彼勿起惡心變易及起惡言。自作障礙。於彼人所
。當生慈心。無怨無恨。於四方境界慈心正受具足住。應當學。
是故。世尊。我當如是。如世尊所說。解身之苦。當自安忍。況復小苦.小謗而不安
忍。沙門利.沙門欲。欲斷不善法。欲修善法。於此不善法當斷。善法當修。精勤方
便。善自防護。繫念思惟。不放逸行。應當學。」
舍利弗白佛言:
「世尊。我若舉他比丘罪。實非不實.時非不時.義饒益非非義饒益.柔軟非粗澀.慈
心不瞋恚。然彼被舉比丘有懷瞋恚者。」
佛問舍利弗:「何等像類比丘聞舉其罪而生瞋恚?」
舍利弗白佛言:
「世尊。若彼比丘諂曲幻偽.欺誑不信.無慚無愧.懈怠失念.不定惡慧.慢緩.違於
遠離.不敬戒律.不顧沙門.不勤修學.不自省察.為命出家.不求涅槃。如是等人
。聞我舉罪。則生瞋恚。」
佛問舍利弗:「何等像類比丘聞汝舉罪而不瞋恨?」
舍利弗白佛言:
「世尊。若有比丘不諂曲.不幻偽.不欺誑.有信.慚愧.精勤正念.正定智慧.不慢
緩.不捨遠離.深敬戒律.顧沙門行.尊崇涅槃.為法出家.不為性命。如是比丘聞
我舉罪。歡喜頂受。如飲甘露。
譬如剎利.婆羅門女。沐浴清淨。得好妙華。愛樂頂戴。以冠其首。
如是。比丘不諂曲.不幻偽.不欺誑.正信.慚愧.精勤正念.正定智慧.不慢緩.
心存遠離.深敬戒律.顧沙門行.勤修自省.為法出家.志求涅槃。
如是比丘聞我舉罪。歡喜頂受。如飲甘露。」
佛告舍利弗:
「若彼比丘諂曲幻偽.欺誑.不信.無慚無愧.懈怠失念.不定惡慧.慢緩.違於遠離
.不敬戒律.不顧沙門行.不求涅槃.為命出家。如是比丘不應教授。與共言語。
所以者何?此等比丘破梵行故。
若彼比丘不諂曲.不幻偽.不欺誑.信心.慚愧.精勤正念.正定智慧.不慢緩.心
存遠離.深敬戒律.顧沙門行.志崇涅槃.為法出家。如是比丘應當教授。
所以者何?如是比丘能修梵行。能自建立故。」
佛說此經已。尊者舍利弗聞佛所說。歡喜奉行。
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推 cool810:阿彌陀佛 感謝分享:) 《雜阿含497經》 09/26 21:32
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