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《大智度論》節錄
閻浮提人以三因緣，勝諸天及鬱單曰人：一者、能斷淫欲；二者、強識念力；三者、能精
懃勇猛。
婬欲為諸結之本。佛言：「寧以利刀割截身體，不與女人共會。」刀截雖苦不墮惡趣，淫
欲因緣，於無量劫數受地獄苦。人受五欲，尚不生梵世，何況阿耨多羅三藐三菩提！
於五欲中，觸為第一，能繫人心；如人墮在深泥，難可拯濟，以是故，諸天方便，令菩薩
遠離婬欲。復次，若受餘欲猶不失智慧，婬欲會時，身心慌迷，無所省覺，深著自沒，以
是故，諸天令菩薩離之。
若婬欲者，譬如膠漆，難可得離，所以者何？身受欲樂，婬欲根深，是故出家法中，婬戒
在初，又亦為重。
菩薩觀欲種種不淨，放諸衰中女衰最重，刀火、雷電、霹靂、怨家、毒蛇之屬，猶可暫近
，女人慳妒、瞋諂、妖穢、鬥諍、貪嫉，不可親近。
女人相者，若得敬待，則令夫心高，若敬待情捨，則令夫心怖，女人如是，恆以煩惱憂怖
與人，云何可近？
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我們愈關心別人就愈不擔心自己。
我們愈不擔心自己，我們痛苦的感受就會較不強烈。
－－第十四世達賴喇嘛
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