自 序
一九九三年三月間，利用將近四個月的時間，筆記《中阿含經》，並延續《雜阿含經
二十選》的方式整理，完成了《中阿含經十二選》的草稿。同年七、八月間，筆記《長阿
含經》。隨即又利用六個月的時間，筆記《增一阿含經》，又將這些筆記，存入電腦磁碟
中，並以電腦對文字搜尋處理的方便，用不同於《雜阿含經二十選》的表達方式，整理完
成《阿含經隨身剪輯》。
《阿含經隨身剪輯》的構想，是在「簡要」的大原則下，選錄《四阿含經》經文中，
個人以為「法饒益，義饒益」的部份而集成的，集成之後，覺得《阿含經隨身剪輯》已經
涵蓋了《中阿含經十二選》的主要精義，所以就將《中阿含經十二選》的草稿擱置了。原
以為《阿含經隨身剪輯》這樣的表達方式，是比較能合於時代動脈，而有益於讀者的。然
而，部份讀者還是覺得比較習慣於《雜阿含經二十選》的表達方式，意外之餘，又想起了
《中阿含經十二選》的草稿。
於是，從一九九五年三月，中斷了原計畫中，個人對佛使尊者著作的筆記整理，將塵
封的《中阿含經十二選》草稿找出來，重新修訂補充，並接受了呂勝強學長許多寶貴的指
正。然而，五月間的一場嚴重感冒後，身體的恢復情況一直不理想，經常必須中斷整理。
這樣的情況，想必對思維的周延性，也有不良的影響。雖然如此，仍然不揣福薄慧淺，期
望本書能對《中阿含經》作部份的介紹，並藉這個機會，獲得前輩、同修的指導、賜益。
南無佛陀‧南無達摩‧南無僧伽
一九九五年七月於後勁
修版記事
二版：訂正排版錯誤與別字。 一九九六年二月
三版：依呂學長於〈評介〉中的建議，更動內容次第，並重新排版。一九九九年七月
凡 例：
1.文中所有的經號，均以大正版《大藏經》為準。
2.《雜‧五六五》表示《雜阿含經》第五六五經。
3.《七車經》（九）表示《中阿含經》第九經，經名：《七車經》。
4.《增‧三九‧十》（三五四）表示《增一阿含經》第三九品第十經，經數累計第三五四
經。
5.《長‧一三》表示《長阿含經》第一三經。
6.《望月》八五八中表示《望月佛教大辭典》第八五八頁中段。
7.《大正‧二八‧六三三上》表示大正版《大藏經》第二八冊第六三三頁上段。
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南無本師釋迦牟尼佛
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如是行者，得度世已。
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