推 asahi:南無本師釋迦牟尼佛 03/01 10:30
小部-慈經
（The Chant of Metta）
願我無敵意、無危險。
願我無精神的痛苦。
願我無身體的痛苦。
願我保持快樂。
願我的父母親，我的導師、親戚和朋友，我的同修，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的修行者，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的比丘、沙彌，男教徒、女教徒，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願我的四資具的布施主，
無敵意、無危險。 無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願我的護法神：
在這寺廟的、在這住所的、在這範圍的所有的護法神，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切有情眾生：
一切活著的、一切有形體的，一切有名相的、一切有身軀的，
一切雌性的、一切雄性的眾生，
所有聖者、所有非聖者，所有天神、所有人類，所有苦道中的眾生，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切眾生脫離痛苦。
願他們不失去正當途徑所獲得的一切，
願他們依據個人所造的因果而受生。
在東方的，在西方的，在北方的，在南方的，
在東北方的，在西北方的，在東南方的，在西南方的，
在下方的，在上方的，
願一切有情眾生：
一切活著的、一切有形體的，一切有名相的、一切有身軀的，
所有雌性的、所有雄性的眾生，
所有聖者、所有非聖者，所有天神、所有人類，所有苦道中的眾生，
願他們無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切眾生脫離痛苦。
願他們不失去正當途徑所獲得的一切，
願他們依據個人所造的因果而受生。
上至最高的天眾，下至苦道眾生；
在三界的眾生，所有在陸地上生存的眾生，
願他們無精神的痛苦、無敵意。
願他們無身體的痛苦、無危險。
譯者註解：
有一次，當世尊在舍衛城時，一群比丘得到世尊的允許在遠處的一座
森林中修習禪定。每個比丘都選擇一棵大樹作為暫時的居所並在樹下
精進地修習。由於他們禪定時所產生的精神力量，那些樹神（較低等
的天人）不再能居住在比丘上方的樹林，所以他們只好下來到地面
上。在得知比丘們在整個雨季安居（約三個月）都將待在這裏後，這
些樹神非常惱怒，因此他們嚐試藉由各種方法來攻擊侵擾比丘看看能
不能把他們嚇走。
在這種很不利的環境之下待了一段時間後，比丘們不再能忍受這種侵
擾，就回到世尊那兒並報告所遇到的困境。因此，世尊宣說了這一部
『慈經 Metta Sutta』，並要比丘們經常頌唸這部經以及對所有眾生
散發慈心。
受到了世尊的鼓舞，比丘們回到了他們個別的處所，並根據世尊的教
誨，使整個森林都籠罩在慈心的輻射當中。那些樹神深深地被這份慈
愛感動，因此讓比丘們留下而不再侵擾他們。
附註：
佛陀曾說，如果眾生修行慈心，並且廣為人演說慈心的義理，能夠獲得十一項果報。
哪十一項呢？睡得安穩、醒時安穩、不做惡夢、得天人守護、人人敬愛、不被毒害、
不遭兵禍、不被水、火、盜賊所侵、臨終之後得生梵天界
（《佛光大藏經》增壹阿含經、卷第四十七、四四三經）
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「若有眾生修行慈心解脫，廣布其義，與人演說，當獲此十一
果報。云何為十一？臥安，覺安，不見惡夢，天護，人愛，不毒，不兵，水、火、盜賊終
不侵?，若身壞命終，生梵天上。是謂，比丘！能行慈心，獲此十一之福。」
爾時，世尊便說斯偈：
「若有行慈心，亦無放逸行；
諸結漸漸薄，轉見於道跡。
以能行此慈，當生梵天上；
速疾得滅度，永至無為處。
不殺無害心，亦無勝負意；
行慈普一切，終無怨恨心。
「是故，比丘！當求方便，行於慈心，廣布其義。如是，比丘！當作是學！」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行！
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守口攝意，身莫犯非;
如是行者，得度世已。
~世尊
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