食肉之人不應施肉。何以故?我見不食肉者有大功德。」
佛讚迦葉:「善哉!善哉!汝今乃能善知我意,護法菩薩應當如是。
善男子!從今日始,不聽聲聞弟子食肉;若受檀越信施之時,應觀是食如子肉想。」
迦葉菩薩復白佛言:「世尊!云何如來不聽食肉?」
「善男子!夫食肉者,斷大慈種。」
迦葉又言:「如來何故先聽比丘食三種淨肉?」
「迦葉!是三種淨肉,隨事漸制。」
迦葉菩薩復白佛言:「世尊!何因緣故,十種不淨乃至九種清淨而復不聽?」
佛告迦葉:「亦是因事漸次而制,當知即是現斷肉義。」
迦葉菩薩復白佛言:「云何如來稱讚魚肉為美食耶?」
「善男子!我亦不說魚肉之屬為美食也,我說甘蔗、粳米、石蜜、一切穀麥、及黑石蜜、
乳酪、酥油以為美食;雖說應畜種種衣服,所應畜者要是壞色,何況貪著是魚肉味?」
迦葉復言:「如來若制不食肉者,彼五種味:乳酪、酪漿、生酥、熟酥、胡麻油等,及
諸衣服、憍奢耶衣、珂貝、皮革、金銀盂器,如是等物,亦不應受。」
「善男子!不應同彼尼乾所見,如來所制一切禁戒各有異意;
異意故,聽食三種淨肉;異想故,斷十種肉;異想故,一切悉斷、及自死者。
迦葉!我從今日制諸弟子,不得復食一切肉也。
迦葉!其食肉者若行、若住、若坐、若臥,一切眾生聞其肉氣悉生恐怖;
譬如有人近師子已,眾人見之聞師子臭,亦生恐怖。」
「善男子!如人噉蒜,臭穢可惡,餘人見之聞臭捨去,設遠見者猶不欲視,況當近之?
諸食肉者亦復如是,一切眾生聞其肉氣,悉皆恐怖,生畏死想;
水陸空行有命之類,悉捨之走,咸言此人是我等怨。
是故菩薩不習食肉,為度眾生示現食肉;雖現食之,其實不食。
善男子!如是菩薩,清淨之食猶尚不食,況當食肉?
善男子!我涅槃後無量百歲,四道聖人悉復涅槃,正法滅後於像法中,當有比丘似像持律
,
少讀誦經,貪嗜飲食長養其身,身所被服麤陋醜惡,形容憔悴無有威德,放畜牛羊、擔負
薪草,頭鬚髮爪悉皆長利,雖服袈裟猶如獵師,細視徐行如貓伺鼠,常唱是言:『我得羅
漢。』
多諸病苦,眠臥糞穢,外現賢善,內懷貪嫉,如受啞法婆羅門等,實非沙門、現沙門像,
邪見熾盛,誹謗正法;如是等人破壞如來所制戒律、正行、威儀,說解脫果離清淨法,
及壞甚深祕密之教,各自隨意反說經律而作是言:『如來皆聽我等食肉。』
自生此論,言是佛說,互共諍訟,各自稱是沙門釋子。
善男子!爾時復有諸沙門等貯聚生穀,受取魚肉,手自作食,執持油瓶寶蓋革屣,親近國
王大臣長者;占相星宿,勤修醫道;畜養奴婢、金銀琉璃、車渠瑪瑙、頗梨真珠、
珊瑚琥珀、璧玉珂貝、種種果蓏;學諸伎藝,畫師泥作;造書教學,種植根栽;
蠱道咒幻,和合諸藥;作倡伎樂,香花治身;摴蒱圍碁,學諸工巧。
若有比丘能離如是諸惡事者,當說是人真我弟子。」
爾時迦葉復白佛言:「世尊!諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,因他而活,若乞食時,
得雜肉食,云何得食應清淨法?」
佛言:「迦葉!當以水洗令與肉別,然後乃食;
若其食器為肉所汙,但使無味,聽用無罪;
若見食中多有肉者,則不應受;
一切現肉悉不應食,食者得罪。
我今唱是斷肉之制,若廣說者則不可盡,涅槃時到,是故略說,是則名為能隨問答。」】
(CBETA, T12, no. 374, p. 386, a9-c13)
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6:【
「阿難!又諸世界六道眾生,其心不殺,則不隨其生死相續。
汝修三昧,本出塵勞;殺心不除,塵不可出;
縱有多智、禪定現前,如不斷殺,必落神道:上品之人為大力鬼,中品即為飛行夜叉諸鬼
帥等,下品尚為地行羅剎。
彼諸鬼神亦有徒眾,各各自謂成無上道;我滅度後,末法之中多此神鬼熾盛世間,自言食
肉得菩提路。
阿難!我令比丘食五淨肉,此肉皆我神力化生,本無命根;汝婆羅門地多蒸濕,加以沙石
,草菜不生,我以大悲神力所加,因大慈悲假名為肉,汝得其味;奈何如來滅度之後,
食眾生肉,名為釋子?
汝等當知:是食肉人縱得心開似三摩地,皆大羅剎,報終必沈生死苦海,非佛弟子。
如是之人相殺相吞,相食未已,云何是人得出三界?
汝教世人修三摩地,次斷殺生,是名如來先佛世尊第二決定清淨明誨。
是故阿難!若不斷殺、修禪定者,譬如有人自塞其耳,高聲大叫、求人不聞;此等名為欲
隱彌露。
清淨比丘及諸菩薩於岐路行,不踏生草,況以手拔?
云何大悲、(而)取諸眾生血肉充食?
若諸比丘不服東方絲綿絹帛、及是此土靴履裘毳乳酪醍醐,如是比丘於世真脫,酬還宿債
,不遊三界。何以故?
服其身分,皆為彼緣;如人食其地中百穀,足不離地。
必使身心於諸眾生若身身分,身心二途不服不食,我說是人真解脫者。
如我此說名為佛說,不如此說即波旬說。」】
(CBETA, T19, no. 945, p. 132, a3-29)
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佛當時先令比丘食三種淨肉,是佛的方便施設,攝受度衆;
此肉皆佛神力化生,本無命根;因婆羅門地多蒸濕,加以沙石,草菜不生,
佛以大悲神力所加,因大慈悲假名為肉,令他們得其口味,
滿足他們的口腹之欲;時間一長,就令諸弟子,不得復食一切肉也!
為了接引初機學人,好讓他們能夠習慣吃素,長養悲心。
請參考以下經文。
(《大般涅槃經》卷第四 〈如來性品第四之一〉
以及《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6)
《大般涅槃經》卷第四
北涼天竺三藏曇無讖譯
〈如來性品第四之一〉:【
爾時迦葉菩薩白佛言:「世尊!