[法語] 《正法念處經》節錄

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《正法念處經》節錄


何者邪行？所謂有人起婬欲心，憶念自妻，婬他婦女；彼人以是惡業因緣，身壞命終，墮

於惡處合大地獄，生無彼岸受苦惱處，受大苦惱，作集業力，受如是苦。所謂彼處受火燒

苦、受刀割苦、受熱灰苦、受諸病苦，如是彼岸，則不可得，無安慰者，如是所說，受諸

苦惱，不可譬喻。如說受苦，彼地獄人自心所誑，如是受苦，如是無量百千年中，常被燒

炙，若煮若打，乃至集作惡不善業，未壞未爛，業氣未盡，於一切時與苦不止。若惡業盡

，彼地獄處爾乃得脫。


復有邪行，謂於受戒正行婦女，行非梵行。或於姊妹，或於同姓，或於香火，或香火婦，

或知識婦，誑誘邪行，彼人以是惡業因緣，身壞命終，墮於惡處，在彼地獄吒吒吒嚌別異

中生，受大苦惱。……如是無量百千歲，乃至惡業未壞未爛，業氣未盡，於一切時與苦不

止；若脫此苦，彼處復有金剛惡鼠，食其人根，分分破碎，如芥子許，受苦唱喚；食人根

已，次食其腸；既食腸已，次食熟藏；食熟藏已，從背而出，次食其背；既食背已，次食

背骨。彼惡業人，以惡業故，如是無量百千年歲，受地獄苦。


女為惡根本，能失一切物，若人樂婦女，樂則不可得。

一切法中惡，婦女多諂妒，丈夫因婦女，能令二世失。

婦女樂行欲，婦女常行誑，心中所念異，口說異言語。

初時軟滑語，後心如金剛，非恩非供養，心輕不憶念。

百恩而不念，而計於一惡，心如鹿愛體，婦女惡業地。

丈夫欲染心，婦女令人失，此世未來世，女失第一失。

若欲受樂者，應當捨婦女，若捨婦女者，世間第一樂。

若人欲斷愛，悕望大富樂，欲至寂靜處，彼應捨婦女。

欲味放逸人，心常求境界，常為愛所惱，亦為愛所縛。

欲共女人生，女人為甚惡，能生於熱惱，如火害眾生。

如是欲熱惱，過於大猛火，如色大熱惱，焚燒眾生心。

女人壞世間，令善皆盡滅，是地獄因緣，大仙如是說。

口善說美言，其心如毒害，誑詐無暫停，女人心無實。

須臾起愛心，須臾心不愛，其心不暫停，如雷不久住。

巧智虛誑人，心貪則親近，常思樂他人，懷慢情恣態。

天人毗舍遮，羅剎龍夜叉，皆為女色縛，女人如惡毒。

不念於恩惠，非種姓技術，女人性如風，其心不停息。

若見大財富，心則生愛樂，又見衰禍至，厭之而捨棄。

若有人親近，則生愛樂心，見其憂惱至，須臾即捨離。

如蜂樂遊華，見萎速捨棄，女人亦如是，不悅則捨離。

惡心無慈愍，躁擾心不定，為破愚癡人，女人出於世。

天中大繫縛，無過於女色，女人縛諸天，將至三惡道。

若心貪女色，是欲最尤甚，女色欲燒心，後受大苦惱。

現在所作業，貪欲自迷心，癡心不能覺，女欲之所迷。

丈夫既信已，為無量愛縛，忽然便捨離，猶如蛇脫皮。

如是女人性，諸方便供養，種種而守護，猶不可從心。

女人性如是，其心無誠實，虛誑多奸偽，智者所不信。


女人多生餓鬼道中，何以故？女人之性，心多妒嫉，丈夫未隨，便起妒意。以是因緣，女

人多生餓鬼道中。


如是婦人，誑夫吝財而不布施，身壞命終，墮於針口餓鬼之中。由其積習多造惡業，是故

婦人多生餓鬼道中，何以故？女人貪欲，妒嫉多故，不及丈夫。吝人小心輕心，不及丈夫

，以是因緣，生餓鬼中，乃至嫉妒惡業不失、不壞、不朽，於餓鬼中不能得脫，業盡得脫

。

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在日常生活中，要有一顆善良的心，溫暖的心，這才是生活原則。

－－達賴喇嘛

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推 cyberleft:這部經真是把女人講的極為不堪。回歸真實的人間，男人又
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作者: hallcom (嗡嘛呢唄咩吽) 看板: Buddhism
標題: [法語] 《正法念處經》節錄
時間: Sun Jan 15 20:49:47 2012

《正法念處經》節錄


有四種恩，甚為難報。何等為四？一者、母；二者、父；三者、如來；四者、說法法師。

若有供養此四種人，得無量福。現在為人之所讚歎，於未來世能得菩提。


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