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作者: hallcom (嗡嘛呢唄咩吽) 看板: Buddhism
標題: [法語] 《四十二章經》節錄
時間: Mon Jan 16 18:25:35 2012
《四十二章經》節錄
凡人事天、地、鬼神，不如孝其親矣！二親最神也。
http://book.bfnn.org/books3/2063.htm
《四十二章經》節錄
佛言：人懷愛欲不見道者，譬如濁水 以五彩投其中，致力攪之，眾人共臨水上，無能睹
其影者。愛欲交錯，心中濁故不見道。汝等沙門，當捨愛欲，受欲垢盡，道可見矣！……
佛言：人隨情欲，求於華名，聲名顯著，身已故矣！貪世常名而不學道，枉功勞形。譬如
燒香，雖人聞香，香之燼矣！危身之火，而在其後。
佛言：財色於人，人之不捨。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美；小兒舐之，則有割舌之患。
佛言：人繫於妻予舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚
驅馳！雖有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
佛言：愛欲莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣。若使二同，普天之人，無能為道
者矣。
佛言：愛欲於人，猶如執炬逆風而行，必有燒手之患。
天神獻玉女於佛，欲壞佛意。佛言：革囊眾穢，爾來何為？去！吾不用。天神愈敬，因問
道意。佛為解說，即得須陀洹果。
佛言：夫為道者，猶木在水，尋流而行，不觸兩岸，不為人取，不為鬼神所遮，不為洄流
所住，亦不腐敗，吾保此木決定入海。學道之人，不為情欲所惑，不為眾邪所嬈，精進無
為，吾保此人必得道矣。
佛言：甚勿信汝意，汝意不可信。慎勿與色會，色會即禍生。得阿羅漢已，乃可信汝意。
佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處於濁世，當如蓮華
，不為泥汙。想其老者為母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
佛言：夫為道者，如被乾草，人來須避。道人見欲，必當遠之。
佛言：有人患婬不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止
，從者都息。邪心不止，斷陰何益？佛為說偈：欲生於汝意，意以思想生，二心各寂靜，
非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說。
佛言：人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖？
……使人愚蔽者，受與欲也！
http://book.bfnn.org/books3/2021.htm
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嘉察仁波切開示 「聽即解脫咒」http://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
這個咒語任何眾生一旦聽聞，就能從輪迴中解脫出來。具善緣的眾生很快能夠得到解脫；
業障較重的眾生，也會得到咒語的加持，而在一段比較長的時間之後得到解脫。
咒語的法源是普賢王如來傳給金剛薩埵，再由金剛薩埵傳給蓮花生大士。
「聽即解脫咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403
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