長阿含經序

　　　　長安釋僧肇述


夫宗極絕於稱謂。賢聖以之沖默。玄旨非言不傳。釋迦所以致教。是以如來出世
。大教有三。約身口。則防之以禁律。明善惡。則導之以契經。演幽微。則辨之
以法相。然則三藏之作也。本於殊應。會之有宗。則異途同趣矣。

禁律。律藏也。四分十誦。法相。阿毗曇藏也。四分五誦。契經。四阿含藏也。
增一阿含四分八誦。中阿含四分五誦。雜阿含四分十誦。此長阿含四分四誦。合
三十經以為一部

阿含。秦言法歸。法歸者。蓋是萬善之淵府。總持之林苑。其為典也。淵博弘富
。韞而彌廣。明宣禍福賢愚之跡。剖判真偽異齊之原。歷記古今成敗之數。墟域
二儀品物之倫。道無不由。法無不在。譬彼巨海。百川所歸。故以法歸為名。開
析修途。所記長遠。故以長為目。翫茲典者。長迷頓曉。邪正難辨。顯如晝夜。
報應冥昧。照若影響。劫數雖遼。近猶朝夕。六合雖曠。現若目前。斯可謂朗大
明於幽室。惠五目於眾瞽。不闚戶牖。而智無不周矣

大秦天王。滌除玄覽。高韻獨邁。恬智交養。道世俱濟。每懼微言翳於殊俗。以
右將軍使者司隸校尉晉公姚爽。質直清柔。玄心超詣。尊尚大法。妙悟自然。上
特留懷。每任以法事。以弘始十二年歲次。上章閹茂。請罽賓三藏沙門佛陀耶舍
出律藏一分四十五卷。十四年訖。

十二年歲次。上章閹茂。請罽賓三藏沙門佛陀耶舍出律藏一分四十五卷。十四年
訖。十五年歲次。昭陽赤奮若出此長阿含訖。涼州沙門佛念為譯。秦國道士道含
筆受。時。集京夏名勝沙門。於第校定。恭承法言。敬受無差。蠲華崇朴。務存
聖旨。余以嘉遇猥參聽次。雖無翼善之功。而預親承之末。故略記時事。以示來
賢焉