作者Bonaqua (南無阿彌陀佛)
看板Buddhism
標題[法語]【至心求生極樂淨土的用意】黃念祖老居士
時間Mon May 22 23:19:27 2017
「所有善根至心迴向」,所有我這些善根以至誠的心來迴向。迴向什麽?
就是把我這
一切功德,都把它迴轉,向於求生極樂。
這個修求生極樂這個「求」,不是個人的享受。所以有人說,有人求佛就願意現在得
佛保佑,一切平安、一切吉祥、發財升官,死了之後我也到個好地方去,比別人還好,就
活的時候要好,死的時候要比別人好,只是一個爲自己的打算,這就往生不了極樂世界。
極樂世界所要求的是利他呀 ! 我要度衆生,不是就是爲自己...這通通想到自己...!
這個你是可以得一點福,佛可以滿你的願,但是求往生就不可能了。
它是大乘法,它都是
大乘,大乘都是利他! 不是阿羅漢。所以說我們爲什麽要求往生,就是我們要最快、最徹
底來實現咱們度衆生的願望。我們願意度衆生,但是你怎麽度? 自己還在水裏頭,在那
頭出頭沒,我要想把這個水裏的人都救出來,這不是空話嗎!
所以你自己總要會了游泳,你自個兒有了救生圈,你自個兒再有救生艇,再有大的船
你這才能真正來救人,苦海救人嘛! 所以到了極樂世界就是爲了這個嘛,你很快的成功,
你就有辦法,你分身到一切世界,來種種說法、種種救度,度無邊的衆生阿。
所以往生是爲了這麽一個大事啊。
再結合自己來說,自個兒我多少生中這一切,我們有多少親眷,今生有親眷,過去生
中也有親眷,今生對於親眷的愛護種種的,你前生對於你那個親眷同樣是愛護,中間不過
是隔了...演戲 ! 那場戲下了,換了這場戲,你就把那個全忘光啦 ! 實際是一回事嘛 !
你今生如此,來生這場戲完了之後又換戲了,你這就全不管啦?
然而這些人有很多在地獄中,在那油鍋中受罪,盼望他的親人來救度,
而我們正是他
所盼望的人,別人還沒有這種可能阿,那我們就要很快的來成功,我們才能去救他,才能
滿他的願,這麽一想我們就要精進了,我們不能夠…。
實際,實際真是這麽一回事,真是這麽一回事。
那麼這樣的話,「隨願皆生‧」,我們是聞了佛的名,聞了佛的功德,才憶念受持,
佛就是多生多劫爲了衆生,是種種的勤苦成就,因此我們也願意來救度,乃至我們要是往
生,我們得到不退轉,往生一定三不退轉,乃至得到無上正等菩提,乃至於成佛呀。十方
的佛是這麽來勸導衆生,這些佛有恒河沙數那麽多,
我們在這兒一起一同頂禮十方的佛。
所以它這個法就很廣大,是不是,就是時間很短,就是不多,但是你這裏所禮拜、
恭敬、讚歎的,各個方面都是很重要、很深刻,而且很廣大。
﹣摘錄自《淨修捷要報恩談》
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