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《勸發菩提心文》
省庵大師著
甲三、結論─流通分
┌乙一、躬自反省
甲三、結論─流通分│乙二、普勸大眾
│乙三、苦樂相校
└乙四、至再叮嚀
乙一、躬自反省
如是十緣備識，八法周知，則趣向有門，開發有地。
相與得此人身，居於華夏；六根無恙，四大輕安；具有信心，幸無魔障。
況今我等，又得出家，又受具戒，又遇道場，又聞佛法，又瞻舍利，又修懺法，又值善友
，又具勝緣；不於今日發此大心，更待何日？
乙二、普勸大眾
惟願大眾，愍我愚誠，憐我苦志；同立此願，同發是心。
未發者今發，已發者增長，已增長者，今令相續。
勿畏難而退怯，勿視易而輕浮；勿欲速而不久長，勿懈怠而無勇猛。
勿委靡而不振起，勿因循而更期待；勿因愚鈍而一向無心，勿以根淺而自鄙無分。
譬諸種樹，種久則根淺而日深；又如磨刀，磨久則刀鈍而成利。
豈可因淺勿種，任其自枯？因鈍弗磨，置之無用？
乙三、苦樂相校
又，若以修行為苦，則不知懈怠尤苦。
修行則勤勞暫時，安樂永劫；
懈怠則偷安一世，受苦多生。
乙四、至再叮嚀
況乎以淨土為舟航，則何愁退轉？ 又得無生為忍力，則何慮艱難？
當知地獄罪人，尚發菩提於往劫；
豈可人倫佛子，不立大願於今生？
無始昏迷，往者既不可諫；
而今覺悟，將來猶尚可追。
然迷而未悟，固可哀憐；
苟知而不行，尤為痛惜。
若懼地獄之苦，則精進自生；
若念無常之速，則懈怠不起。
又須以佛法為鞭策，菩友為提攜；造次弗離，終身依賴，則無退失之虞矣。
勿言一念輕微，勿謂虛願無益；心真則事實，願廣則行深。
虛空非大，心王為大；
金剛非堅，願力最堅。
大眾誠能不棄我語，則菩提眷屬，從此聯姻；蓮社宗盟，自今締好。
所願同生淨土，同見彌陀，同化眾生，同成正覺。
則安知未來三十二相，百福莊嚴，不從今日發心立願而始也。
願與大眾共勉之。
幸甚幸甚！
南無阿彌陀佛
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