[法語]【 念佛憶佛，心口一如 】 淨空老和尚

[Bonaqua (南無阿彌陀佛)]

                        【 念佛憶佛，心口一如 】



                               淨空老和尚





    蕅益大師說得很好，往生西方極樂世界，你能不能去，「全在信願之有無」，只要有

信有願他就能往生，所以臨命終時，一念、十念都往生極樂世界，這兩個字關係你能不能

去，所以我們要有深信切願，真想去。



    行，這就是念佛功夫，蕅益大師說得很好，生到西方極樂世界，品位高下在念佛功夫

的深淺。你念佛功夫深，品位就高；念佛功夫淺，品位就低，關係到品位。你看他沒有說

念佛多少，沒有說一天念幾萬聲佛，沒有說這個，功夫淺深。



　　功夫是什麼？功夫是把你的妄想雜念給念掉，那就是功夫。念佛的時候，心裡面沒有

懷疑、沒有夾雜、沒有間斷，這叫功夫。諸位要記住，心裡那個佛沒有間斷，不是口裡念

的，口裡念的斷了沒有關係，你心裡那個佛不能間斷。有人問，這心裡佛跟口上的佛有什

麼分別 ？ 好像一般人講，我口裡不念，心裡佛就斷了。實在講，有口無心，那就沒佛，

最重要是心裡有佛。



   《大勢至菩薩念佛圓通章》上說，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」，那個念是心上有

。你看中國這個念字，會意，上面是今，今天的今，下面是心，就是現在的心，現前這個

心，心上真有，叫念。心裡沒有，那不叫念，口念不行。古人有句話說得好，「口念彌陀

心散亂」，心裡胡思亂想，「喊破喉嚨也枉然」，一天念得再多都沒用，最重要是心上真

有。所以我們要把這個心，把阿彌陀佛裝在心上。　　




    這個意思很難體會，我們從一個比喻上諸位就明瞭。我過去有一年，在台灣，還住在

景美，這是早年。過年的時候，有一個老居士，是我們圖書館的老同修來拜年，告訴我，

她說：淨空法師，我現在念佛的功夫很不錯了。我說：難得！她說：我什麼都放下了，就

是孫子放不下。你看看她說孫子放不下。我就告訴她：妳能把阿彌陀佛跟妳孫子調換一下

，妳就成功了。你看，她沒有天天念孫子，她天天念阿彌陀佛、阿彌陀佛，心裡孫子沒放

下，心裡有個孫子，那就把阿彌陀佛障礙住了。自己說功夫不錯，還是不行，隔了一層。



    心裡面真有，口裡沒有，真功夫！她口裡沒有念著孫子，她心裡真有。從這個比喻，

諸位就能夠體會到，你心裡真有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你一句佛號不念

你是真念佛，你往生決定沒有問題，不需要人助念，這是我們應當要學習的。

念是今心，不是口念。

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推 s8402019: 南無阿彌陀佛
推 erincy: 南無阿彌陀佛!
推 FRX: 推，要念到把一切都放下了。
推 summertrees: 阿彌陀佛!阿彌陀佛!心心念念,無時不處都能想到啊!
→ ppt51543: 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
推 dakudai: 阿彌陀佛!
→ godofmoon: 如果推文的大德能作到淨土要門~那真的是很厲害了~可惜~
→ godofmoon: 淨土要門是個窄門，只能讓極少數人去，南無阿彌陀佛
推 Iamboy183: 阿彌陀佛
推 ashenvale: 易行道裡的難行道
推 MM79979: 南無阿彌陀佛
→ dlmgn       : 南無本師吸精瓶菩薩！