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【 走出學佛的誤區心得分享 】 胡小林居士 講到這個看電視,過去我太太特別喜歡看電視劇,什麼「大清帝國」、什麼「潛伏」 ,什麼這些古裝戲「大宅門」,那時候她要看這個電視劇,我什麼態度?這都是情執,都 是貪瞋痴慢,老和尚的盤(DVD)妳不看,妳成天看這個自私自利的東西,下地獄吧! 師父說修行三年,看一場電影就退轉,妳這修行一年都不到,妳就天天看這些貪瞋痴 慢、殺盜淫妄的東西,妳說到最後妳下地獄怎麼辦?我堅決不同意妳看,妳從我這沒商量 ,我不能不救妳,我不能看著妳一步步墮落下去,喜怒哀樂愛惡欲全是煩惱,全是障礙, 妳現在放著這麼好的教育《弟子規》不看,蔡老師的盤(DVD)不看,妳天天看這東西。 所以她跟她的姊妹在一起,這是她姊姊跟我說的,特別痛苦,不敢看電視。 看電視都趁著我不在,我一在就把電視關了,然後趕快把蔡老師的盤(DVD)放進去,就 是假模假式的跟著看,看沒十五分鐘就打瞌睡:「這蔡老師講話真舒服,語調特別慢,我 平常睡不著我就想看看蔡老師的盤。」我說:「妳把蔡老師的盤當成安眠藥了,能這樣嗎 ? 這聖賢人的教育,妳躺在床上看就已經不恭敬,起來,起來穿上衣服,睡衣都換了。」 印光法師說了「一分誠敬一分利益,十分誠敬十分利益」,「妳穿著睡衣喝著茶躺在 床上看,還靠在枕頭上,那能行嗎?」你看,全是批評。到了晚上人家看會電視睡覺就吵 架,吵得特別激烈,她說她的 ... 她說:「師父沒在講經當中說不讓看盤,師父說恆順眾生,我是不是眾生?」她也學會了 「師父說和光同塵,電影就是塵,那你應該跟我一塊和呀你..」 「師父說倆口子住一個屋簷下都團結不了,你還能走出去到馬來西亞給人講經, 你講什麼經呀你?」 你看我就吵:「妳就..妳就自私自利,妳就不聽人勸,妳就是一闡提,妳沒善根 .. 妳這輩子..佛不度無緣之人,妳就死去吧!」 「下一輩子不知道累生累劫從地獄出來,什麼時候再當人.. 然後再找別人度妳吧。真是..我跟妳,我這是修忍辱,妳天天訓我成就我 菩提道業,我得給妳感恩,妳訓我。」 你看你說你學了佛,學了一大堆概念 .. 她一訓我,我沒想我自己哪做得不對,我怎麼想? 『 唉 ..師父在講《金剛經》上說了,「一切法得成於忍」.. 唉呀! 我這個夫人真是我的貴人.. 她要不這麼數落我,不跟我吵架,我怎麼修忍辱波羅蜜? 懷著感恩的心,她下地獄成就我的菩提道業阿,得感恩呀!』 我說:「妳起來起來,給妳頂個禮,等我到西方的時候我還得感謝妳,今天跟我吵架, 訓我,幫我消業障,要不然我背著這麼多東西,我哪去得了西方呢?」 還有一次,她在家裡給孩子複習功課,我推門就進去,我說誰誰誰的電話號碼多少號? 她就不高興,她說你看孩子的教育你也不管,成天躲在佛堂裡燒上香就念經,要不然就繞 佛,家裡什麼事你都不管,這孩子的教育全在我身上。 我們禮拜天就這半天上午要複習功課,你什麼時候不能問這個電話號碼,你偏偏這個 時候問,我們十二點鐘複習完了你再問不是一樣嗎?你想辦的事情你就要辦,你著急的事 情就要先辦,你根本就不管別人。 她數落完我以後:「沒有..沒電話號碼,再說吧!」 ..我出來怎麼安慰自己呢? 「師父說了這種人很正常,不學聖賢人教育嘛! 唉..自私自利那還奇怪嗎? 她要生下來就能夠跟別人和顏悅色的說話,為別人著想,那是再來人 .. 她肯定不是再來人 ! 「你看讓她看《弟子規》的幸福人生講座,她就是不看,你看不學習就這樣。」 你看全都是別人的問題。 「對,一切法得成於忍,我修忍辱波羅蜜,她這麼訓我是幫我消業障,成就我。」 我天天拿這個來安慰自己,天天拿這個來把自己摘出來,我一旦跟別人發生衝突,我 一旦別人不接受我的意見,我一旦跟別人不能相處,我學了佛的那些概念就都上來了。 「修忍辱吧、消業障吧、一闡提吧 .. 我是乘願再來,他是凡夫一個.. 佛不度無緣之人,他是春天的蘋果,才剛開花沒結果,下輩子再說!」 你看學了一大堆概念、理論、方法、境界,用來幹嘛? 用來保護自己。人家在給孩子 複習功課,該打攪人家嗎? 檢討檢討自己做得對不對?「人不閒,勿事攪;人不安,勿話 擾」。你自己沒有落實《弟子規》這一條,人家在給孩子複習功課,而且你沒有著急到這 種程度,你心裡只有你自己想做的事情,你就不管別人的處境,和正在幹什麼,你推門就 進打斷人家的複習,人家正在聽寫,你要電話號碼。孩子你一點都不管,責任全是她的。 北京現在學校學習這麼緊張,天天考試,壓力這麼大,妳做為母親,她那麼愛孩子, 希望孩子考好,這個心情可以理解。你怎麼就不考慮別人的感受? 你自己明明做得不符合 《弟子規》,「人不閒,勿事攪」,你打攪別人,你回過頭來不檢討自己做得不對,你反 而拿很多佛法的概念和理論來保護自己,修忍辱、消業障、一闡提,以後去西方,她下地 獄成就我,我得感恩。你看佛學到這分上肯定是錯了,下次遇到問題你能改嗎? 真改不了,因為你不知道你錯在哪裡,因為你沒有「行有不得,反求諸己。」 消業障對不對?真對。是不是修忍辱? 真是。但是這並不代替你可以不做自我批評, 並不代替你不覺悟。是業障,你胡小林太自私自利,人家複習功課你不管,你無始劫來只 有你自己,業障現前,這就是業障。她罵了你就是幫你消業障,從事上、從理上絕對是正 確的。 但是根在哪裡?根是你有業障,這個業障是自私自利,你不把這根挖出來,下次複習 功課你還會推門而入,你還會讓人幫你消業障,你的業永遠去不了,天天就有人幫你消業 障,這個業一直消到你往生去地獄。因為什麼?這個業的根沒拔掉,這個自私自利你沒拔 掉,你可不是天天讓別人消業障! 而且你想想,你讓別人消了業障,別人下了地獄,你以為你就好得了嗎?你好不了一 塊去。給人家添了麻煩,自己還沒有成就,是業障,人家幫你消了嗎?真消了。但是下次 還會要麻煩別人消,還會給別人造成下地獄的機會,你知道這是多大的罪過。因為你的存 在,因為你自己沒把自私自利的根挖掉,你天天處人待事接物給別人提供下地獄的機會, 這種惡因你能得好報怎麼可能?你天天讓別人生煩惱,你天天讓別人跟你在一起緊張,你 天天讓別人跟你在一起不自在,天天在積累業障,天天在犯罪業,「閻浮提眾生,起心動 念,無不是業,無不是罪」,真的! 所以我走出誤區之後,再換過一個角度來看問題,就把佛法那些概念、說法、理論放 下,撿起《弟子規》,先從戒學上做起,從理論回到戒。學了很多概念,學了很多方法, 學了很多般若,但是持戒沒有。沒有一層樓就到二層樓,沒二層樓就想到三層樓,不行! 還是師父老人家說的,要把這個根紮住,要從《弟子規》做起,做完好《弟子規》, 再做《太上感應篇》,做上《太上感應篇》之後再說《十善業道》。你沒有這個基礎,你 學佛的這些東西,我跟大家說,都變成魔法,都變成保護自私自利的工具跟遮羞布。 所以我們在這裡為什麼要強調《弟子規》?《弟子規》之所以重要,《弟子規》之所 以關鍵,就在於沒有這個一它就沒有二,沒有二就沒有三。 完整版 : https://www.youtube.com/watch?v=UBDkRX4QNqY
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dlmgn : 南無本師吸精瓶菩薩! 07/15 12:49