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【 徹悟禪師語錄 】
—示眾—
(二)
真為生死。發菩提心。以深信願。持佛名號。十六字。為念佛法門一大綱宗。
若真為生死之心不發。一切開示。皆為戲論。
世間一切重苦。無過生死。生死不了。生死死生。生生死死。
出一胞胎。入一胞胎。捨一皮袋。取一皮袋。苦已不堪。況輪迴未出。難免墮落。
豬胞胎。狗胞胎。何所不鑽。
驢皮袋。馬皮袋。何所不取。
此個人身。最為難得。最易打失。一念之差。便入惡趣。
三途易入而難出。地獄時長而苦重。
七佛以來。猶為蟻子。
八萬劫後。未脫鴿身。
畜道時長已極。鬼獄時長尤倍。久經長劫。何了何休。萬苦交煎無歸無救。
每一言之。衣毛卓豎。時一念及。五內如焚。
是故即今痛念生死。如喪考妣。如救頭然也。
然我有生死。我求出離。而一切眾生皆在生死。皆應出離。
彼等與我。本同一體。皆是多生父母。未來諸佛。
若不念普度。唯求自利。則理有所虧。心有未安。
況大心不發。則外不能感通諸佛。內不能契合本性。上不能圓成佛道。下不能廣利群生。
無始恩愛。何以解脫。無始冤愆。何以解釋。
積劫罪業。難以懺除。積劫善根。難已成熟。
隨所修行。多諸障緣。縱有所成。終墮偏小。
故須稱性發大菩提心也。
然大心既發。應修大行。
而於一切行門之中。求其最易下手。最易成就。至極穩當。至極圓頓者。
則無如以深信願。持佛名號矣。
所謂深信者。
釋迦如來梵音聲相。決無誑語。
彌陀世尊大慈悲心。決無虛願。
且以念佛求生之因。必感見佛往生之果。如種瓜得瓜。種豆得豆。
響必應聲。影必隨形。
因不虛棄。果無浪得。
此可不待問佛而能自信者也。
況吾人現前一念心性。
全真成妄。全妄即真。終日隨緣。終日不變。
橫遍豎窮。當體無外。彌陀淨土。總在其中。
以我具佛之心。念我心具之佛。豈我心具之佛。而不應我具佛之心耶。
往生傳載臨終瑞相。班班列列。豈欺我哉。如此信已。願樂自切。
以彼土之樂。回觀娑婆之苦。厭離自深。如離廁坑。如出牢獄。
以娑婆之苦。遙觀彼土之樂。欣樂自切。如歸故鄉。如奔寶所。
總之如渴思飲。如饑思食。如病苦之思良藥。如嬰兒之思慈母。
如避冤家之持刀相迫。如墮水火而急求救援。果能如此懇切。一切境緣。莫能引轉矣。
然後以此信願之心。執持名號。
持一聲是一九蓮種子。
念一句是一往生正因。
直須心心相續。念念無差。唯專唯勤。無雜無間。愈久愈堅。轉持轉切。
久之久之。自成片段。入一心不亂矣。
誠然如此。若不往生者。釋迦如來便為誑語。彌陀世尊便為虛願。有是理乎哉。
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附錄
https://www.youtube.com/watch?v=1o5NIfwmynk 一心念佛（第一集） 胡小林老師
https://www.youtube.com/watch?v=l1-sP_rsVp8 一心念佛（第二集） 胡小林老師
南無阿彌陀佛
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