作者Bonaqua (南無阿彌陀佛)
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標題[分享]【夏大士念佛論】黃念祖老居士講述 (下)
時間Thu Jul 16 23:32:57 2015
【 夏大士念佛論 】
黃念祖老居士
夏老師的話 :
『一向專念是因,一心不亂是果。一向專念,人人能辦。』
還有些人不能辦的,那只是他不肯辦。還有人說身體上有缺陷,我『搶救』不了,沒
有這回事。
所以老有這一句,佛法時時現前啊,時時心裡頭都有佛法。
夏老師說 :
『佛法能夠時時現前,塵勞就處處解脫。』
時時都有佛法,處處都可以解脫塵勞啊。底下這幾段話做證明了。夏老師講了念佛,
這句佛號就是真般若,這是最密的核心,是剝芭蕉所見的心,
一句佛號當下即是常寂光。
這是很殊勝啊,為什麽呢?夏老師說,
正念相續就是『常』。念頭是正念,一念接著一念
就是『常』啊。
湛然不動就是『寂』。就是這句佛號清清楚楚,清湛極了,這裏沒有動搖
就是『寂』啊。
光明遍照就是『光』。所以念佛人有一由旬的光明,一由旬最少是四十華
里啊。有人說,你修得好有一尺多高的光,其實這些都是誹謗,我聽了很不高興。念佛人
有四十里的光。有人就喜歡找這的人看。當然這一句佛號就是常寂光。
『起心即錯,動念即乖。』起心即錯,動念即乖啊。『若起精進心,是妄非精進。』
起了我要精進的心,這是妄,不是精進。所以起心即錯,動念即乖啊。
真正的佛法,沒有
思量的地方。這些話都不是夏老師自己說的,多少經典都是如此,這是個總結。就看你肯
不肯接受了,相信不相信了。
『常思淨土在目前,日用頭頭無缺陷。』常常想著淨土就在眼前,老當眼前就是淨土
,你在日用上頭頭沒有欠缺的。這就是淨土,香光莊嚴,這就是佛法。
最後夏老師說了一句偈子:
『堅持正念相繼不斷。』
貴在堅持要相繼,關鍵在相繼。所以剎那的見法也不是難事,就是相繼大難。堅持正
念相繼不斷,這樣的話怎麽樣呢?
『常寂光中時時相見。』,彼此在常寂光中時時相見。
常寂光土是極樂世界四土中最高的土,是佛所居的土,法身大士所居的土,稱為常寂光。
凡夫往生,只是在凡聖同居土。斷了見思惑,才能生到方便有餘土。破無明,才能生到實
報莊嚴土。四十二品無明,這裡是很深啊,無明破了一層還一層。破一層就可以分證常寂
光土,全破淨了就是佛了,究竟的常寂光土。那麽,
只要正念相繼不斷,就在常寂光中時
時相見。
『雖隔萬里無異對面。』雖然相隔萬里,跟在對面沒有什麽區別。所以說常寂光中時
時相見,雖隔萬里無異對面。
『如人飲水自己體驗』,就像人喝水一樣,是冷是熱的,自
個知道。因此,我們說佛法是真實不虛。
今天啊,有這麽殊勝的機會,我有二十幾年沒到這兒來了。當年,夏老師說這些開示
的時候,就坐在那面,我就坐在這個位置,就在這個屋子裡。今天我很慚愧,主要講了夏
老師的兩段偈,全拿出來講時間不大夠,把重要的拿出來供養大家。那麽,在目前這種形
式下,這樣的聚會還是很稀有的,應當珍重。我擱耽大家不少時間,向大家道歉。
南無阿彌陀佛
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