作者Bonaqua (南無阿彌陀佛)
看板Buddhism
標題[法語]淨空法師:不分別執著,是否世間事都不計畫
時間Thu Aug 31 20:17:59 2017
問:
「老法師常說:『不妄想、不分別、不執著』,
《金剛經》說:『過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。』
是否世出世間之事,都不用去計畫、策略? 若不策劃周到,又怎能做得完善?」
答:
你還是用分別執著去做好了,不妄想、不分別、不執著意思很深,
《金剛經》講這個境界太高,不是我們的境界,是法身菩薩的境界,我們決定做不到。
你真正明瞭《金剛經》講的「三心不可得」,你的問題就沒有了,你就不會來問我了。
由此可見,你對於「三心不可得」,只是聽說,不懂得它的意義,你也沒有辦法做到。
離開妄想、分別、執著,是讓你心地得到清淨。
你工作時要不要去計畫? 要。
當我們工作時就很認真的用思考去工作,
做完之後,心地清淨,一塵不染。
我們從這裡下手。
工作做完之後還放不下,日夜都還想著,你就很苦了,你得不到休息,
你沒有辦法開智慧,這妄想、分別、執著障礙你的智慧。
我們現在不能不用,用了馬上就放下,
不讓它相續,這就對了。
釋迦牟尼佛在世的時候,國王、大臣、長者、居士請釋迦牟尼佛來講經說法,
試問問,釋迦牟尼佛要不要事先準備、要不要去想「我要跟他講些什麼」?
沒有,真的毫無準備。
我們在經上看到佛講經說法,都是隨問隨答,哪裡有準備的,
這已是契入境界了。
我們沒有契入境界,需要充分準備,做事情也需要計畫。
佛菩薩辦事不需要計畫、策略,他做得比誰都圓滿;我們需要計畫、策略,往往還犯很多
過失,還做得不圓滿。所以人家是住真實智慧,道理在此地。
=
學看破、真放下。
次第修,入佳境。
南無阿彌陀佛
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