※ 引述《chuit (從菩提樹下走過)》之銘言：
: 接下來，為了洗刷東方跋耆族比丘持金銀及用販賣等種種不如法、不如律的行為，
: 乾脆來個「天下烏鴉一般黑」的手段，表示西方僧團也照樣收受金銀，
西方僧團照樣收受金銀，這不是我的創見，
而是佛學學者根據各部派律藏戒條所得的學術見解。
您個人反對僧團收錢，這是您的自由。
但歷史上各部派的確或多或少都面臨過關於收取金錢的問題，
而且各部派也依照各自對律藏的認知，設計了不同的「權變」措施。
這種種的權變措施，儘管方法與程度不一，
但原則上都是想辦法調和「手不捉金銀戒」與「僧團實際運作需要」的衝突。
: 「跋耆比丘固然公然乞錢，但那未必是基於他們個人貪圖享受的理由所致，… … ，
: 也絕非是想用錢收買耶舍比丘，而更可能是基於僧團共財的精神」
: 顯然，知識天並不清楚佛制「淨人」及「無盡藏」（僧團共財）的制度而妄下批評。
所以呢？
您認為跋耆比丘等人將錢分給耶舍比丘，是想收買或遮口嗎？
我認為不是。不知您的意見為何？
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