推 blueryan:是，的確是末學的嚴重疏忽，沒有提到終止討論的原因。 04/14 07:14
推 blueryan:末學不覺得開放討論就是好的。您看這麼多的討論版，其中 04/14 07:25
推 blueryan:容易引起筆戰的版，常是沒完沒了的論戰，版主出來制止， 04/14 07:26
推 blueryan:茅頭就轉向版主了。 04/14 07:27
※ 引述《blueryan (blueryan)》之銘言：
: 大德您好，
我不是「大德」，能夠的話往後回應請儘量不要對我使用這個詞。
這才是對我的尊重，謝謝。
: 因為想要保持一個清靜的討論空間，所以把版面限制在討論純佛法為主，或許您會認為言
: 論自由才是最高原則，但就佛教的觀點，人皆有貪、嗔、痴，皆有無明，是否使其盡其所
: 言的發揮，就能論出個真理來呢？
: 末學認為很難的，尤其第一個討論已經談到關於外道的爭議了，勢必會有爭鋒相對的情況
: 出現，如果末學不出來停止，深怕版友們因為一把無明火，壞了長久的修行。另外，要讓
: 佛教興，最重要的就是在家弟子要和氣、僧團要祥和，不要你批我、我評你！
: 末法時期，大家要共同為佛教的興旺與延續而努力啊！所以，末學斷然地終止了這個討論
: 。
板主可以停止討論，但這個事情有兩個層次，第一是該議題是否應該停止討論，
第二是停止討論的方法為何。
第一個層次牽涉到的問題比較麻煩，後面再說，但第二個層次則確實是管理上的
問題。
板主宣告停止討論，是一種干涉板眾權益的事情，也因此提出理由是一件必要的
工作，但我卻沒有看見任何一個字的解釋。而停止討論的方式則是宣告繼續討論
不但刪除並將給予劣文，請問針對議題發言有什麼錯誤，而要遭受劣文處置?
也因此，無論停止討論的原因為何，背後是否有什麼了不起或多麼正當的理念，
劣文處置的宣告和沒有提出解釋的做法，實在不佳，希望板主能改善。
而隱藏在背後，更重要的關鍵是，發言討論是使用者的權益，板主的基本職責是
維護這樣的使用者權益，板主可以為了促進和維護使用者的權益，而對於看板的
一些狀況加以規範限制，也因此，任何限制都應說明理由，讓板眾理解這是為了
他們的權益而做的決定，不是為了板主的個人喜好情緒等私人理由的決定，也應
儘量把握規範限制的度量，不能過度。
這不因為是宗教的討論區，而能自外於言論自由的原則。
進一步來說，討論是讓大家在其中的過程中成長的，而不是在求得真理的，因為
討論不能得到真理而做出的獨斷決策，往往是獨裁的開端。要不然大家都去修禪
打坐就好了，何必討論，既然要討論，就要尊重討論的價值和意義。
於是有人偏離討論主題，板主要介入的話，應該是導正討論，而不是停止討論，
除非這個討論主題從開篇就有問題了。若爭議已經發生，停止討論是一回事，但
其中若有繼續討論的空間，也應告知板友可以換標題討論，而不是用劣文恐嚇。
: 關於第二個問題，末學的確不傾向以世俗學術的觀點探討佛法。也不希望由於宗教間的比
: 較、以及佛教與世俗學科的比較，得出什麼結論來。末學的管理的確是傾向修行的。
: 您所說的末學承認。
: 末學從三年前開始管理這個版，當時，這個版還是個嚴重鬧水荒的版，幾個星期沒有文章
: 是很正常的。因為PTT是個莘莘學子們聚集的園地，末學想說，如果佛法的討論在這裡興
: 盛起來，那該有多好阿！進版畫面的"只要嘩啦拉的講出來，咱們就來討論討論答案吧!!"
: ，就是希望能接引學子們來接觸佛法。
: 最初的版規只有一句話："只要大家保持祥和就好"，但隨著討論越來越興盛，各種問題也
: 隨著出現，才訂定嚴格的版規。
: 看到基督教版吵吵鬧鬧之餘，也很慶幸佛教版版友們的幫忙與配合。但是，人終究是人，
: 末學還是沒辦法處處圓滿的。或許真的是末學過於陳腐，真的不適任了。
: 看到大家的推文，覺得末學的做法不適當，或許真的是這樣了。末學很想自己請辭。但是
: ，深怕這樣會辜負認同末學的版友(或許根本不存在這些版友吧…)。末學懇請您能為大
: 家發起表決的投票，決定是否要將愚痴的末學罷免。
: 末學這幾年來，頂多只能稱為護法，修行鬆懈。如果真能把末學罷免，或許是菩薩給末學
: 的警惕，要專心修行，別再用愚痴的管理方法，加諸於版友身上了。又或許是末學的階段
: 性任務已完成，該交棒給更適任的人選了。
: 感恩
: 末學恭敬合十
你這樣子豈不是擺明不承認問題，而用自己的公信力來強要他人接受既有的管理
方式? 決策不說明原因，而有人異議就說自己用心良苦，現在的這一切都是自己
努力出來的，既然有人不認同，那就不如下野好了，這豈不是蔣介石的做法嗎?
我原先完全沒有要板主下台的想法，只是希望這個看板能夠更開放更包容也更加
學術性知識性，但這樣的態度才讓我真的有些起了反感。
要求停止討論時說明理由有那麼困難嗎? 不要再用劣文宣告就管不了板嗎?
修行人可以用自己的感覺討論佛法，就不能用自己其他所學的知識來討論佛法?
個人感覺的矛盾可以求佛法，知識的困惑就不能求佛法? 佛法竟有這麼不堪嗎?
好歹印順法師往生不到一年，聖嚴法師也還在不斷尋求佛法與現代社會的對話，
我實在感覺不到這個問題可以嚴重到必須帶入看板管理上。
對於佛法面對現代社會的挑戰沒有信心的話，我相信板上一定有許多人可以幫忙
解惑，但將這樣的不自信帶入看板管理的原則，是不是一個問題呢?
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※ 編輯: reader 來自: 220.137.4.135 (04/14 02:59)