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我是偶然逛過來的,雖然對一些討論看得很火大,但更讓我不認同的是本板的管理。 1. 在「關於地藏經」的討論串,我完全不能理解為什麼板主可以沒有理由就宣告 「這個討論串請到此為止,之後的回文將刪除,並且設為劣文。」 沒有理由就宣告停止討論,並宣告設定劣文,是顯然打壓言論自由的行為。 劣文是相當嚴重的處置,政治群組甚至已經停止劣文了。 而本站也已公告「板主若要使用劣文功能,必須於板規詳細訂定劣文給予的條件, 若板規沒有相關規定,或是沒有依照板規施行,該劣文無效。」(SYSOP #7924) 若這個討論串已經爭議過度而大量刪文,也應在公告中說明。停止討論也不應 採宣告劣文處份的方式。 2. 另一篇在「[問題] 佛學哲理是否與資本主義大相逕庭?」討論串,板主公告 「不開放討論佛教與其他宗教的比較,或是佛理與其他主義、哲理的比較」, 我更是不能理解。 如果說宗教之間不做優劣比較,基於信仰不可共量的原則,可以理解,但是佛理 竟然不能與其他主義、哲理比較,那是什麼道理? 這個板是本站唯一的佛學討論看板,以 Buddhism 為名,卻不容許做學理比較, 關起門來自己爽,這樣合理嗎? 而且純由板主一人決策,沒有投票沒有討論,就決定了看板討論範圍,這是什麼 管理模式? 什麼叫做「因為本版是佛法版,以討論佛法為主」,難道這就不是佛法討論? 3. 這兩篇公告都有一樣的狀況,第一個討論串提到地藏經真偽問題,第二個討論串 提到資本主義與佛理之間的矛盾,都被宣告停止討論。 這兩個問題都是學術性的問題,也跟佛法直接相關的事情。 或許板主不喜歡不理解學術的事情,可是一個看板並不是只為了板主喜好存在, 基本的開放精神應該要被保存,佛法研究不可能不必面對學術檢驗和哲學研究, 更是不可能不必面對現代社會的挑戰,它不是一個死學問,怎麼可能閉門造車, 沒有經過這樣的考驗,又怎麼能顯現佛法的精義所在? 相對的,例如「我著魔了!盛葛仁波切的吸引力好強大!」這樣的討論明顯違反 板規綱要第一條「以討論佛法法義為主。不開放討論各組織與個人的相關內容」 卻未見板主出來制止。而板上更多的都是修行討論,而不是佛法討論,也從不見 板主出來說不好或不行。 也就是說,即使板主認為本板討論應高度限制,卻是對宗教事務開放,對於學術 問題才加以限制,這樣是不能自圓其說的。 以上請板主公開說明。不是要追究什麼責任,而是希望能有適當的管理原則。 對我來說,經書真偽、理論辨證、宗教演變與流傳、哲學比較、宗教文化、宗教的 社會性研究、宗教的現代化... 等等議題,才是本站的人文宗教研究院群組當中的 宗教類討論區最正當不過的討論題目,一切都以經義為核心,而不是以個人修行為 焦點,也才是符合現代學術觀點的研究,否則只是宗教事務看板或修行看板而已。 這個板的板風已經很明顯地排斥非修行者的參與,若以我現在看到的管理方式繼續 下去,還會有多少現代知識青年和讀書人會想要多了解佛法一點? 或者我這樣問:這裡到底是佛法板,還是佛教徒修行板? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.137.4.135
solarjeff:應該是佛教徒修行版,如果不去自我驗證, 04/13 20:39
solarjeff:怎麼會知道什麼是佛法? 考證出來的東西就一定是佛法? 04/13 20:39
solarjeff:無法考證出來的東西就一定不是佛法? 我是抱持這樣的疑問 04/13 20:40
solarjeff:好像離題~拍賽~@@" 04/13 20:41
imagewind:考證有考證的侷限性,但也有其不可磨滅的優點。而一位真 04/13 20:49
imagewind:正嚴謹的學者亦知『考證』出的結論,有可能被後世推翻 04/13 20:50
imagewind:,所以不會將其當作絕對的真理。但藉由考證,可釐清某些 04/13 20:51
imagewind:佛教思想發展史上的盲點。 04/13 20:52
rainsmilech:我個人非常贊同 reader大的說法... 04/13 21:21
rainsmilech:對於本板的版主管理風格 其實我也不很能夠諒解... 04/13 21:21
rainsmilech:的確 很有 一人主導 一言堂的味道 這只會讓佛陀寬廣 04/13 21:22
rainsmilech:的法教 無法在這個園地 更自由 更理性的開展... 04/13 21:23
rainsmilech:對此現象 我個人覺得 版主應該要多聽版友的意見... 04/13 21:23
rainsmilech:否則 我只能說 這樣的版 才是真正沒有『修行』的版.. 04/13 21:24
imagewind:後學也贊成版上有對佛學更寬廣的討論,畢竟想吸引現代人 04/13 21:34
imagewind:這些知識上的討論與思想上的回應是需要的。同時也可像 04/13 21:37
imagewind:昭慧法師那樣對於社會時事用佛法觀點加以論究,並且讓社 04/13 21:38
imagewind:會知道,或讓版上的網友知道,不一定如此可以吸引更多人 04/13 21:38
imagewind:進入世尊的智慧之教中呢!^^ 04/13 21:39
rainsmilech:嗯嗯...佛陀也常強調 『方便法門』、『正法』... 04/13 21:45
rainsmilech:我想 出於正念、善心 助人脫離輪迴的法 我們都應要更 04/13 21:46
rainsmilech:有耐心 寬廣 去弘揚 去製造『方便善法』.... 04/13 21:46
rainsmilech:若只因為自己的心 卻使佛法弘揚受阻 那不是很@@... 04/13 21:47
pessimism:reader大德很有勇氣,在現在的氛圍下敢提出如此的見解 04/13 22:07
pessimism:現在很多關於佛法的討論已經不只是真假,是非的問題 04/13 22:08
pessimism:只要稍有高下深淺的價值判斷出現,大概就會被圍攻了 04/13 22:09
imagewind:呵呵..Pessimism前賢也很率直,直接點出某些現象。 04/13 22:16
jsr813:您文中提到偶然來到了佛版,其實末學認為您可以多來幾次^^. 04/14 00:53
jsr813:末學個人倒是覺得此版能以修行為大方向,正是其難能可貴之處 04/14 01:04
jsr813:每個人有不同的觀點應該是很常見的,相信只在角度之不同. 04/14 01:16
jsr813:歐陽竟無先生曾經對佛法下了個定義,末學則感到十分歡喜. 04/14 01:18
jsr813:「佛法非宗教非哲學 而為今世所必需」。 04/14 01:20