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※ [本文轉錄自 Cid 信箱]
作者: joefan (澄色的呼嚕鐘仔)
標題: Re: [討論] 是否應該禁止關於密法(無上密?)的討論?
時間: Sun Apr 4 21:52:00 2010
敬愛的板主您好；
冒昧寫了封信，希望不會耽擱您過多的時間。
基本上，在下也很感謝您願意尊重藏傳佛教的朋友，即使所學的方向不同，但在大基
礎上，我們都是以世尊的教法在學習，相信您應該也很清楚，世尊對於不同根性的弟子給
予不同的教授，其中應該是互相涵蓋，在以空性見中，是不應該有任何的高低。
很遺憾，許多朋友不太能明瞭這個道理，對於非自身所接觸過，僅憑支言片語就能下
了嚴重且不堪的辱罵，憑著如印順長老、聖嚴法師所著作的語言來下判斷，卻又不肯真實
的去看待所謂這些在他們眼裡批評藏傳佛教，法師們卻在實際行誼中，願意包容、接受和
逐步瞭解藏傳佛教的真實內涵，這些真實的行誼被人刻意忽略和抹煞，甚感可惜。
有人將藏傳佛教和藏傳密教意圖作分割，藉此在符合版規下來攻擊藏傳佛教。然而，
必需要清楚說明的是：藏傳佛教的精華是在對於小乘、大乘及金剛乘三乘的次第學習，其
中必需再說明的是，所謂的次第學習並非將小乘和大乘的教法視作為淺顯易懂的教法，而
是真誠的將小乘和大乘視作根源。沒有人會認為在沒有父母的狀態下，能夠生出孩子吧？
同樣的，藏傳佛教是抱持這樣的態度，也因此藏傳佛教將顯宗的教學視作即為重要的開端
，五部大論的傳授涵蓋大小乘，也是藏傳佛教不曾以自恃甚高的態度來看待其他宗派傳承
的重要證據。
對於密續，很遺憾我必需告知板主，只要有稍曾接觸過金剛乘的朋友都會知道，不要
說密續，甚至是一條三昧耶戒都不能對於一個未曾接觸金剛乘的人談論，必需說明的是，
所謂的不能談論並非是不堪或是秘密，而是要避免他人在不理解的狀態下，加以評述，進
而造成他人的違緣。如同龍樹菩薩對於一切有部的僧眾談論空性的教法時，僧眾們在不能
理解的狀態下，甚至有接近發狂的狀態，我們能說空性是錯誤的嗎？我們能說一切有部的
僧眾們有錯嗎？不！都沒錯，只是個人的因緣不同，能接觸的教法也是不同的。
印順法師、宣化上人、廣欽老和尚、聖嚴法師、懺雲老和尚等大德們的行誼，都曾經
接觸過藏傳佛教，甚至如廣老、懺老等人都曾邀請藏傳佛教的上師們前往寺院傳法灌頂，
這都是一些事證，但理證上，我們是不能說，也不可說，不是我們比較厲害，或是故作神
秘，而是戒律的因素。
建議您，可以針對這狀態暫時擱置，當下是不可能馬上處理圓滿的，即使拿再多的證
據，那些也只是在門外看花般的不切實際，金剛乘是不是外道，雙修是否真的存在，藏傳
佛教是否提倡邪淫，都是時間和人們可以作檢查的。我想您可以放心的讓他們繼續爭論，
如果過度介入，反而造成更多情緒性的字眼，針對情緒性的文字處置或許就夠了。
道場不是網路上、不是家中、不是在寺廟裡，而是在我們的心中。
勞煩您了，請您參考。感恩。
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願眾生永有安樂及樂因
願眾生永無痛苦及苦因
願每一眾生皆永不離於
無苦之真樂皆悟大捨義
不於親疏間起執妄分別
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