檢舉kamenrider以『後期佛教』一詞，明批暗諷「漢傳佛教」
檢舉文章如下：
#1B_euufc
#1B_fkLfy
附上我的文章如下：
#1B_le_yh
作者: EVA010200 (新世紀福音戰士EVA) 看板: Learn_Buddha
標題: Re: [問題] 關於"無我"的經典
時間: Fri May 28 07:03:24 2010
※ 引述《kamenrider (ㄟ)》之銘言：
: 這個是後期佛教所發展出來的真我,或者所謂如來藏之類一個永恆我的觀念
: 這是與佛陀如實的無我觀相違背的
你為什麼一直強調『後期佛教』？
可以數數看，這篇文章，一直批評『後期佛教』有幾次？
這是批評『後期佛教』第一次。
: 為什麼歷史的開展會這樣?
: 主要是因為無我的觀念會使很多人,包含類似d大那種錯誤的見解發生
: 以為無我,好像什麼就斷滅了
: 更難去理解生活與認知上的一切種種
: 所以,反而是這種在各個宗教常見的真我思想被接受了
: 以至於後期佛教也都是這樣的思想所盤據
這是批評『後期佛教』第二次
: 佛陀其實並沒有要人捨離現在的生活去追求一個所謂的淨土
: 真正的淨土就是在你的周遭
: 你怎麼去實踐以及你所形成的觀念
: 如果是脫離現實,還要等到所謂死後才能去哪裡
: 那不是嚴重脫離現實嗎?那佛法怎麼能號稱如實呢?
: 很多人,每天只想著以後到哪裡會怎麼樣
: 然後自己目前能掌握的生活不用心去過,你覺得他現在不就過得像行屍走肉一般嗎?
: 舉例,一個大學生,每天不認真唸書,只在幻想他以後會讀到博士班或者出國留學
: 你覺得他這樣的未來成功機率會很大嗎?
: 而佛教的修行就是在滅苦
: 當你的痛苦減少了,你就覺得比之前更快樂,更幸福
: 當痛苦徹底沒有了,也不會再產生了,那樣的生活就是在淨土
: 因為你都沒有痛苦了,這就是淨土了
: 那你就會問,那是不是我去淨土了
: 關鍵問題就是因為,我們一般人因為有我見,以為真正一個我
: 所以才會有苦的產生
: 而真實的實相其實就是沒有這樣一個我
: 所以當你的知見建立正確(這只是觀念正確,但不是自己體驗),
: 最重要的是完全體驗到無我(這就是最重要的)
: 那時你也體驗到涅槃,苦完全止息(注意,不是指你死了或者掛了)
: 我們就將那個境界稱為你到了淨土
: 因為無我的觀念跟一般人想法差距甚大
: 所以後期的思想
這是批評『後期佛教』第三次
: 就開演出從小我,演變成大我,達到極致就產生一個所謂如來法身
: 真我,如來藏的想法
: 這個思想混雜了許多觀念,甚至因為尊崇佛陀
: 對佛陀也神格化,產生佛陀萬能的思想
: 然後到處是佛的化身,一切都是如來法身的概念
: 這種後期的佛教思想,我不會去嚴厲批評它
這是批評『後期佛教』第四次
本文作者還大言不慚的說不會去嚴厲批評它？？？？
連批四次，還振振有詞？？？
: 因為它也是歷史時間不斷演進所產生的
: 但只是若有心學習佛陀解脫的人,一定要弄清楚
: 至於無我跟斷見如何區分
: 這是個好問題
: 此有故彼有,此生故彼生
: 佛陀將一般人認知所謂的我,發現那只是五蘊和合
: 不是有那樣一個真實不變的我
: 這些彼此間相依相緣,你無法切割出一個獨立的單元
: 因此,即使實相上是無我,某個人ㄅ因為還是有無明
: 還是以為有我,所以他的所作所為還是就會依據有我的觀念與想法去造作
: 很多做出來的事就會產生憂愁悲傷煩惱,不斷輾轉反覆發生
: 這就是一般人的狀況
: 而這種人一旦聽到佛陀的無我說
: 沒有去思維也沒有去體驗
: 還是以自己固著的我見去思考
: 就會以為,如果沒有我,那不就什麼都沒有了,因為"無"我嘛
: 或者說那我乾脆為所欲為,反正"無"我嘛
: 這當然是錯誤的,這是斷滅見
: 以為"無我"是什麼都沒有
: 而無我真正是我們如實去體驗
: 就會發現所謂我們認知的"我",不是我們認知的那樣不變
: 是會依據之前的狀況不斷改變
: 所以會有用流水或者火苗的比喻的說法
: 以最粗糙的"色"為例,例如我們的呼吸
: 因為前一個呼吸結束,才能接著下一個呼吸
: (而這邊的前一個與下一個,也是我們人為了交談解說去做切割的)
: 在實相上,它就是一個連續的過程
: 也就是這個我們真實去體驗的現象
: 我們才發現,原來不是一個我們概念中恆常不變的我存在
: 這就是無我
: 當然,如果你接受了我的說法
: 這只是你接受的觀念
: 並不是你如實自己經驗的
: 那當然是不夠的
: 只有你自己如實經驗到,自己真正經驗到多少
: 你就滅苦到多少
: 而佛陀就簡單將這個你經驗滅苦的層次
: 稱為所謂的證果
: 一點都不神秘, 也不是什麼要多少阿增祇劫才辦得到
: (然後很多說阿增祇劫的人,阿增祇劫到底是多久都搞不清楚,
: 也是修得很開心,其實那只是信仰的虔誠熱血,跟修行無關)
: 這樣說,不是說證果很容易
: 觀念不正確,方法不正確
: 怎麼修都不會滅苦,都不會證果
: 就算你信仰再虔誠,同一件事做再多次還是達不到
: 所以你的問題就回答這樣
: 如果你還是偏向同意d大說法,那也是你的選擇囉
各式漢傳佛典均有敘述如來藏，
可以證明如來藏是「漢傳佛教」的核心教義，
kamenrider一直以『後期佛教』一詞，明批暗諷「漢傳佛教」，
一直批評說『後期佛教』的如來藏不是佛說，
kamenrider是不是有違反板規之實？？？？？
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