--<< 六道輪迴的意涵 >>
我分享一下自己的看法
佛法談的重點還是放在求得解脫，所以談六道輪迴也該不離這個根本
那麼六道輪迴，對我們學佛而言，究境有什麼意義存在呢？
就我所思惟到的和大家分享一下
第一、 思惟「人身難得」
因為對六道輪迴的認識，知道今世能感得「人身」乃是過去種種的業感緣起
能從三惡道中跳脫出來，能得到這個「人身」實在是難能可貴
因此就該好好珍惜利用，不白白浪費
此外人道相較於其他五道，則又有更好的修行條件
人身難得，佛法難聞，全世界這麼多人口中，聽聞佛法的有多少
聽聞後能信受的又有多少，相比較之下，短短的人身真的該好好把握
第二、 讓我們了解「三惡趣苦」
透過對六道輪迴的認識，我們知道地獄、畜牲、餓鬼的苦受與人道比起來
是較我們所不能忍受的。
所以透過了解三惡趣的苦，能策勵我們奉行五戒十善
遠離罪惡等佛法基礎人天乘的道理。
第三、 生起「皈依三寶」之心
當我們深深對「三惡趣苦」生起畏怖之心時，誰能救拔我們
透過理性的思惟抉擇後，發現也只有佛、法、僧這三寶是唯一的良方
進一步的，發現不單單只是三惡趣，整個三界都是火宅
此時三寶不單單將我們從三惡趣苦中救拔出來
而更上一層的開示了無上的安穩道，讓求解脫的人能得安樂果
息生死流、淨諸煩惱，得到究境的解脫。
因此發自內心的生起歸依三寶之心。
第四、 為求解脫，廣發大願，自利利他
有了皈依的心，也希望求得究境解脫，從六道輪迴之中跳脫出來
但回頭看看在六道輪迴中，自己生生世世的父母親妻兒子女等
都還在輪迴之中受種種苦楚，此時悲愍之心油然而生
因而廣發大願，願求證得無上菩提佛果，廣度一切人天如母有情
我自己的觀點來看
佛陀是實語者，也是有圓滿智慧的人
如果佛陀要教化眾生，能有種種善巧與方便
是不必去捏造不存在的東西
因此佛陀開示六道輪迴的道理，這其中必定有其堪深的意涵
和大家分享，不吝指教 ~
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文殊讚 法尊法師 譯
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