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→ ashray:供品的意義 10/13 17:11
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佛教是指佛陀的教育。
佛教的內涵是教育性多於宗教性的。高層次的宗教強調人與神的關係，
低層次的宗教強調人與鬼的關係。
但是佛教並不強調人與神鬼的關係，佛教強調人對自心的瞭解與淨化。
佛教不否認有神鬼的領域，神鬼與人一樣，都是不圓滿的；
佛教強調不論人也好，神鬼也好，最重要的還是不斷的淨化提升，臻至圓滿。
這種達至圓滿（自覺、覺他、覺滿）的境界，我們稱為佛。
所以「佛」這個字，也是「人」字旁，即強調凡夫就是成佛的起步。
所以佛教最不讚成迷信（「迷」剛好是「覺」的相反，「佛」這個字即指覺）。
但是，有很多人都說佛教迷信。
他們說：「佛寺中都供奉佛像，菩薩像，那還不算是迷信嗎？」
佛寺中供奉佛像有兩個意義：第一是紀念、感恩的意義。
佛弟子們為了表示感謝佛陀圓滿的教育，所以立像以示紀念，感恩。
假如說立像供養就是迷信，那麼，在家中擺設祖先的照片，早晚鞠躬或供奉鮮花水果，
也算是迷信嗎？那麼在皮包夾內放著自己親友家人的照片，以作紀念安慰，
也算是迷信嗎？林肯紀念堂中供奉林肯總統坐像，也算是迷信嗎？
假如真的有求這個紙像、木像或水泥像產生保佑作用的話，那就的確有迷信成份了。
但那是因為觀念上走錯了，所以成為迷信。立像供奉本身的意義並不是迷信的。
供奉佛菩薩像的另一個意義，是更有教育價值的，就是－－見賢思齊。
所謂「見賢思齊」就是看見佛菩薩的形像，便對佛或諸位菩薩的慈悲、
智慧及大願生起一種敬佩之心，並鼓勵自己也應該跟隨著這些好榜樣，
淨化自已的習氣惡業，使自己有一天也能像諸佛菩薩一樣，以智慧與慈悲去幫助眾生，
貢獻社會大眾，使大家過著快樂和平的生活。
這是一種潛移默化的教育作用，比較用威力去命令或用眼前利益去吸引更來得有
教育價值。
至於佛案上供奉花、果、水、香等供品，都各有其教育的意義，
（佛案前是不宜用雞鴨等殺生物品作供奉的）日後我會借著這短短的篇幅，
繼續為大家說明。
希望大家（包括佛教徒）不要產生迷信的見解，同時，也不要辜負佛陀智信的教育。
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