推 Cid:六祖壇經沒提到悟後起修, 但也未嘗言悟後不必修啊. 我想是因為 04/04 20:53
→ Cid:悟了之後便自知當如何修起. 總歸還是要精進勤修. 04/04 20:54
推 Cid:當然, 未悟之凡夫如我擅自揣測悟後當如何未免是妄語了, 這些問 04/04 20:57
→ Cid:題待到證悟後再談亦不遲, 凡夫如我等, 還是努力實修精進吧. 04/04 20:58
推 busa:呵呵呵呵... 04/04 21:06
→ busa:普照禪師,修心訣..尤其是最後幾句,即是你要的答案 04/04 21:07
→ busa:別忘了即使是佛陀,也不是因為"一世"就成就"圓滿佛果",累生累 04/04 21:08
→ busa:劫的修行,世尊說那麼多故事不要忘記嚕 ^_^ 04/04 21:09
→ busa:但好在因緣到,時機成熟自然花開見佛悟無生...但這因若不努力 04/04 21:11
→ busa:精進去撥種...也是沒有花開結果的一天囉 04/04 21:12
→ busa:打電動去也....(羞~ >"<) 04/04 21:13
→ busa:念起念生,凡人念念皆著相,皆執著;有些有成就的修行人還是說 04/04 21:15
推 innerseeker:若悟後起修如此重要,六祖豈有不談之理?若悟後便知如 04/04 21:14
→ busa:自己還是會生起各種念頭...一樣都不少,不同的是... ;沒有念頭 04/04 21:17
→ busa:情緒的話 那不就跟屍體沒兩樣,你要修屍體嗎 ?_? 04/04 21:17
→ innerseeker:何去修,又怎麼會是悟後起修方是真修,應該是"修與不 04/04 21:17
→ innerseeker:修是兩頭話"才對。 04/04 21:18
→ busa:因為悟後 你才知什麼叫修,未悟說修尤如夢中修..一切妄然 04/04 21:18
→ busa:嗯阿,所以說 說修與不修 ;若說"不可說"那到省得勞煩嚕 呵呵呵 04/04 21:20
推 Cid:不要妄自揣度六祖為何不說, 或者的確是無法可說, 或者是不可說 04/04 21:20
→ Cid:之法, 等自己境界到了自會明白. 04/04 21:22
推 busa:呵呵 即是如此 !! Cid所言 04/04 21:26
推 innerseeker:C兄自己妄自揣度六自為何不說,怎麼說成是小弟??? 04/04 21:27
→ innerseeker:小弟從頭到尾就是認定壇經裡未說,故以此立論,揣度六 04/04 21:28
→ innerseeker:祖說與不說等語,請C兄收回才是。 04/04 21:28
推 Cid:是啊, 所以我已經自己先認錯了, 佛法修行應以實修實證為先, 活 04/04 21:30
→ Cid:在當下不思精進修行而去想未證的未來之事, 豈非本末倒置? 04/04 21:30
推 innerseeker:修行的方法如果連基本的邏輯都說不通,那還有什麼好修 04/04 21:32
→ innerseeker:結果一堆人講"修了你就知道了",到後來才發現修錯了, 04/04 21:32
→ Cid:悟後需修否不應是我等凡夫最關心的事, 老實修佛法才是. 04/04 21:32
→ innerseeker:豈不冤枉!佛法不離世法,龜毛兔角的事在佛法裡是不成 04/04 21:33
→ Cid:正信佛法自有三法印能驗證以及前人的足跡能追隨, 不用太擔心這 04/04 21:33
→ Cid:問題. 04/04 21:34
→ innerseeker:立的。連基本的道理都說不通了,如何證微妙甚深法呢? 04/04 21:34
→ innerseeker:悟後起修,於理不通,非關三法印也。 04/04 21:35
→ Cid:如果真的有心要探究其中道理, 不妨從龍樹中論下手, 後世顯密八 04/04 21:35
→ Cid:宗的理論基石. 04/04 21:36
→ Cid:佛法是否正確不是用於理通不通來判定的. 望您深思. 04/04 21:37
→ innerseeker:重點就是,沒有一本佛經講的是悟到法身佛後,還要降服 04/04 22:02
→ innerseeker:習氣,才是真修。 悟後起修既非佛法也不合理。 04/04 22:03
→ Cid:悟後起修並未不合佛法, 至於有無道理, 就當作前人經驗吧. 04/04 22:13