推 waree:推.. 210.69.149.173 10/27 08:33
※ 引述《wangluke (該昏該檳稜)》之銘言：
: 感謝大德 其實末學資質駑鈍
: 今年踏入公司開始 就受傷 要跟公司申請個勞災也是搞了好久
: 當時祖父時常住院 放不下心 每日都到安養院或醫院看我祖父
: 後來 祖父48日前往生 中間手腕又脫臼
: 韌帶發炎 動不動就手腫脹 實在無法上班
: 就在我背後捅刀 我在閃躲工作 我在搞什麼 上司就信了
: 我忍他 我耐他 我由他 我讓他 我尊敬他 我不要理他
: 總不能教我忍忍忍 忍到後來軟土深掘
: 所以我才用最不好的下策 請人動手 因為莫學孽障實在太重了
: 祖父往生後 我每日幫我祖父讀經迴向 家中就只有我一個人在為其作功德
: 迴向完畢 我就一直在思考經句乃及注釋所言 苦空無我 緣起性空 觀我無常
: 今天我發了心 我也迴向給同事 搞不好上輩子我就這樣搞過他
: 無常當作有常看 常常看來便有常
: 你搞我 我搞你 人之常情 南閻浮提 起心動念 無非是業
: 有的時候真的很想放下當初皈依三寶時發下的勢願 顧佛祖也得顧腹肚啊
: 我也替他感到默哀 感覺他很可憐 更多的是可惡
: 今年我25歲 再過沒幾年就30了 30歲過後 日子將彷彿飛逝一般
: 短短壽命 我想早點修 無常大鬼不期而至 不早點修 搞不好我明天就死了
: 我可不想繼續在六道裡面輪迴打轉
佛法是為出世間法，什麼是出世間法？
出世間和世間有何不同呢？
如果出世間是指在世間之外，另有一個法叫「出世間」
那就不需要用「出」這個字，就叫「非」世間法就可了
那為何要用出這個字呢？
世間法由何而來
在歐美國家，男女之間擁抱是個打招呼的方式
可是在台灣，男女間很少有人用這些方式打招呼
這說明世間法是由「意識形態」而來
我們的意識形態是由所受的教育和所處的環境而來
今天在公司裡上班，你被同事搞了，覺得生氣
想請人來報復
為什麼覺得同事在上司前說你的壞話，會感到生氣
這個氣是從哪裡來的呢？
是因為上司相信而生氣，還是因為覺得受了傷害而生氣
覺得生氣，想報復，又是要報復什麼呢？
如果因為上司相信，要報復上司
因為受傷，要報復同事
報復之後，有得到什麼呢？
我們從小受家庭教育，後來學校教育，加上社會教育
給了我們種種的意識形態
告訴我們人生要有成就，要出人頭地
要有好的事業，好的家庭，好的收入
追求名，追求利
別人說三道四，汙辱了自己的名聲，會傷害自己
上司因此而相信，影響了自己的事業發展，會傷害自己
還有一些莫明的教育，教育你說吃了虧要討回來
自己覺得受了傷，就要想辦法教訓對方
結果真正讓自己受傷的，是這些害死人的「意識形態」
自己用「意識形態」在摧殘自己，而痛苦的永遠是自己
永無出路
人的思考，應該說大腦的思考有一定的取向
它會去找一套邏輯來解釋所遇到的一切事物
然後找出一套解答，有了一個解答，才會安心
所以你今天看到一個東西，下意識大腦就開始運作
去自己記憶的資料庫去尋找，看看有沒有一套合理
的解釋，可以定義眼前的東西是什麼
所以看到筆會說是筆，看到西瓜會說是西瓜
看到一個不知道是什麼，但是像西瓜的東西
會說這是像西瓜的東西
所以在意識形態裡，您覺得同事的行為
要用瞋恨，要用報復，才會覺得安心
這是一個大腦的錯誤想法
但是因為您對佛法有所相應，理智上覺得這樣做不好
所以兩者就形成交戰
可是這種硬碰硬的方式，通常理智會輸給意識形態
因為意識形態已經根深蒂固，成為一種粗猛的習氣
所以為什麼「出」世間法的佛法這麼珍貴
這個出就是讓我們從「意識形態」的束縛裡解脫出來
如果在世間法之外還有一個東西叫出世間法
那只是從一個意識形態再跳到另一個意識形態
既然佛法是教導我們突破世間法的限制
那這個出世間法到底是什麼呢？
佛法裡談「諸行無常」是因緣生、因緣滅
所以這中間沒有一個恆常不變的本質
所以「諸法無我」，緣起性空
因此沒有一個自性我，則以空性觀待緣起
則證得究盡涅盤
這本身離不開一個基礎，「緣起法」
既然什麼都講因果，那我們看待世間的事情時
和意識形態的世間法，就有很大的不同
用佛法，是用「業感緣起」的角度來思考
所以今天同事的行為
用世間法，會看到自己受到不平待遇
用佛法，會去看這是什麼因而感得什麼果
而去解決事情的方法
用世間法，用報復的方法讓自己安心
用佛法，會用種善因，結善緣的方式解決問題
所以當我們了解到，種種世間法的過患
都是用無明在傷害自己
繼續造作種種不善之業
而佛法珍貴，教導我們種善因得善果
心中那個「大我」拿掉了
而反有種解脫的自在
一些淺見，供參考
祝，法喜充滿
阿彌陀佛~
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