[分享] 如何能得暇滿人身

[fyartist (一顆柔軟心)]

在18024 文章代碼(AID): #19cLtPLh
yggdrasils 大回覆有關「 阿羅漢存在嗎?」一文中
在推文裡有討論到「暇滿人身」的問題
和大家分享一下自己的心得

在推文裡我有談到，不論是南傳北傳，身為一位在家居士
不同於出家僧眾，我們並非專業的修行人
這一輩子的努力修行，如果不能有所成就，面對死亡之後
我們能有幾分把握，來生繼續修行

好比念佛求往生西方，很多人可能覺得這不符合大乘佛法
自利利他的精神，不過卻也反映出很實際的一面
如果自己不能保証這一生能有所成就
那下一生勢必要選一個好的環境來繼續學習

「能夠得到人身，並且生在有佛法的地方
  再加上有夠足的內外條件來學習佛法」

這樣的人身，佛法裡稱做「暇滿人身」
而事實上，真正的暇滿，是要有遠離八無暇
具足十圓滿的條件，條件是很嚴格的
不過雖然這十八種條件不一定完全圓滿
但能夠有如上面所述的這種隨順的條件
還是能讓我們繼續修行下去

在家人，很多人有家庭、事業等等的限制
每個人能投入在修學佛法的心力不同
如何能在這種修件狀況不足的情況下，好好來修學佛法
且能保証一生一生能持續下去，直至成就
這對我們是很實際的問題

佛法談因果，因果的道理是不虛的
就像種下蘋果樹的種子，不會長出梨子
如果我們沒有種下相應的因
不可能感得相對的果
所以如果沒有種下，讓來生繼續得暇滿人身的因
是無法保證這一生結束後，下一生還能接續修行下去
這不是單單講，我好好努力修行就可以了，修學佛法不是盲修瞎練
如果只是想，我只要很認真努力的修行，就一定沒問題
那這樣就像，想從台中開車到台北，但不知道方向為何
有可能宿生所造的善業所感，選對了方向向北
但更有可能的是選錯方向，原地繞圈圈，或一路往南開
很認真很努力的開，可是始終到不了目的地

依未學所學習的<<菩提道次第廣論>>裡所述
要能感得暇滿人身，須由「暇滿三因」而來

一、淨戒為根本
二、施等助伴
三、無垢淨願

如同板上其他同修所說，努力持戒行善，五戒十善可得人身
但事實上，真要能好好持守五戒是相當不容易的
持戒已經不易，這邊談的「淨戒」，不單單講戒相
我們都知道「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意，是諸佛教」
這裡談的淨戒，是包含內心上頭的起心動念

另外施等助伴，這裡指的就是六波羅蜜
布施、持戒、忍辱、精進等等

無垢淨願談的是發願、發願以後去做，做了以後迴向
而這個願指的是「菩提願」
也就是以出離心為根本，與菩提心相應的願

如果我們從因與果兩方面來看待所謂的「暇滿人身」
在因上面，這三種因都相當不容易
所以，的確如同板上諸大德所說的，要好好努力
希望在還沒有解脫生死前，都能感得好的果報
能好好修學佛法，那一定要在因地上好好努力
這時就看得出來利他的重要性
將來下一生，我們憑什麼知道要學習佛法？
有誰出生後，就知道自己要學佛？
每個人一定都有觸發他學佛的因緣，這是要靠別人
所以如果我們不護持僧團，不發願正法住世
不去利他，行布施種種，創造一個好的社會好的環境
沒有造作這樣的業力，將來憑什麼感得有佛法的世間
又憑什麼能知道佛法的好，然後願意來學佛呢？

從「暇滿人身」的果相上來看
地球上有多少的生物，數量不知道比人類多多少倍
如果相信佛經上所說，那地獄、餓鬼的眾生也不曉得有多少
所以單單「人身」就是那麼的難得到
再進一步來看，得到人身的果報上，這世界這麼些人口中
能聽聞到有佛法這種東西的有多少人？
而這些人之中，有多少人瞭解佛法在談什麼？
而瞭解的人當中，又有多少人願意來學習
而願意學習的人當中，又有多少人能真正深入
想想之後，「暇滿人身」真的不容易

和大家分享以上的內容，可以讓大家思惟一下
自己的學習，是不是真實的朝向解脫的方向
認清自己在學習的「緣起點」為何
也就是自己現在學習的條件如何
該走什麼學習的路等等
不吝指教

祝 法喜充滿
阿彌陀佛~

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推 yggdrasils:不認真不行阿~~