推 yggdrasils:感謝分享囉~~~好文一篇 123.192.64.159 08/10 13:58
※ 引述《yggdrasils (尤克特拉希爾)》之銘言：
有關活傳統這部份，我個人不是很了解如何去定義有或沒有
當然因為自己還很初機，還在戒學以前，所以更不用談定、慧，末學是完全不了解
但可以分享一個完整有傳承的教授，所具有的特點
一個清淨完整的傳承有幾個特點
質正、量圓、次第無誤，且包含關鍵處的正邪檢別
質正、量圓、次第無誤是什麼意思呢？
分開來說
好比，如果以為在教理外另有所謂實修教授
是對於修行的次第不了解
因為修行次第是與實修緊扣的，換句話說
修行次第是與自己的身心相續所結合的東西
若對修行次第不了解，對於自己心續狀況不明了，修行沒有定位
這樣修行始終無下手處，永遠無法摸入門
第二類，用自己的世智聰辯來學佛，引發出質上的偏差
這好比我們講英文get in someone's hair，那不懂的人會翻譯為：跑到某人頭髮裡
但事實上意思是，打擾到某人
學佛亦是如此，用自己的語言模式和思惟模式來思解佛法
結果是錯解，因而使質上產生偏差，障礙自己的修學
第三類，他了解了次第，質上也無誤，但就是學不上去
這就在於不了解每個次第修行要達到什麼樣的量
不知道在心續上生起的感受要達到什麼程度才能進入下一個階段
當質正、量圓、次第無誤時，修學時，內心的相續可以如實的生起與教授相應的量
這時候自然會感受到經典裡，所描述的是什麼樣的體會
這種體會能淨除自己的煩惱，法喜就從這裡生起
我所學習的佛法，安立三主要道「出離心」、「菩提心」、「空正見」
在修學出離心前，共世間的法類已經安立了心靈提升的方向
如業果法類的八因三緣，脫離對現世安樂的追求
正修出離心時，修習四諦、十二因緣，因而進一步斷除對世間盛事的貪著
同時安立戒學，使心能調伏煩惱，破除煩惱現形
以此進入大乘發心，修學菩提心與六度等等，安立自利利他圓滿的成佛宗旨
在菩提心攝持下修習止、觀定慧，成就空正見而不落入寂滅邊
同時以福德、智慧二資糧攝持，融攝性、相二宗教授
個人是認為相當完整殊勝
供參考
祝 法喜充滿
阿彌陀佛~
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