[情報] 《西方極樂世界遊記》簡介

[beair (φ喵嗚φ)]

1967年福建得化縣寬淨法師，在坐禪中蒙觀音菩薩接引至極樂世界參訪，回到人間後講述
其遊歷，其中提到在蓮花池中沐浴，衣服不會弄溼，而且可以任隨己意升高、下降、往左
、往右。蓮花池中的水，就是佛經上所說的「八功德水」。

 源遠流長的中華文化，主要以「儒、釋、道」為主流。自印度佛教東傳後，中國人開始有
了「修道成佛」的渴求，知道這個宇宙中有三千大千世界，有三千大千世界諸佛，每一尊
佛都有其莊嚴無比的佛世界。現在佛教僧侶與居士，見面第一句話就是「阿彌陀佛」。誠
心誦唸南無阿彌陀佛，於臨命終時可以蒙阿彌陀佛接引，往生西方極樂世界，幾乎已成中
國人的常識。

由於唸佛號不牽涉到深奧的佛理，只要「一心不亂的」唸佛，因此吸引不少佛教徒修習淨
土法門。雖然《佛說阿彌陀經》也多所描述西方極樂世界，但對許多人而言，到底西方極
樂世界的實際情況為何，仍然是一個謎。在1967年的夏曆10月25日，那時還是中國文化大
革命時期，在福建得化縣，有一位寬淨法師，在九仙山彌勒洞內坐禪時，突然被「觀世音
菩薩」接引至「西方極樂世界」，參觀了羅漢洞、忉利天、兜率天與九品蓮花的各個境界
，並且拜見了阿彌陀佛。

回到人間時，已經是1973年夏曆4月8日了。這位法師「感覺」前後在極樂世界待了大約是
廿個鐘頭，但是回返人間時，卻已過了6年5個月。其後於1987年4月在新加坡南海普陀山
演講，由俗家居士整理成《西方極樂世界遊記》傳世。兜率天拜見虛雲與彌勒菩薩一開始
，觀音菩薩化現為一名「圓觀老法師」，引領寬淨法師首先到達兜率天(欲界天中的第四
天。欲界是三界之一，另兩界是色界與無色界)，見到寬淨的授業恩師虛雲老和尚，以及
妙蓮和尚與福榮和尚。

據寬淨法師回到人間後講述，「兜率天」的天人，不同於我們娑婆世界，身高只有五、六
尺高，那裏的天人，身高約三丈餘。是虛雲老和尚向寬淨點破，那位「圓觀老法師」，其
實就是許多人每天誦唸的大慈大悲、救苦救難的「觀世音菩薩」。虛雲老和尚告訴寬淨：
「你將來回到人間後，要告訴你的同道，特別是同修的兄弟們，要以戒為師，如舊修持，
不可維新，不要纂改僧制……」然後他們又到「兜率天」內院，去朝拜彌勒菩薩。彌勒菩
薩的樣子，並非像是人間所供奉的「大肚笑佛」那樣，真正的彌勒菩薩，真可說是法相莊
嚴，外貌非常之殊勝。

參見阿彌陀佛參訪兜率天後，觀世音菩薩再帶寬淨去參見阿彌陀佛。到達時，寬淨只看到
一片大山壁，原來只是阿彌陀佛的「腳指尖」。寬淨祈求加持後，身體很快高大到阿彌陀
佛的臍間。寬淨形容阿彌陀佛：「祂站在數不清層層的蓮花座上，花瓣上層層有寶塔勝境
，放出千萬色光，光中有佛，端坐在金色光芒中。祂的眼睛，就像一片汪洋大海一般，講
出來可能沒有人相信，但實際上祂的眼睛，就像人間的大海一樣大。」

寬淨見極樂世界如此美好，祈請阿彌陀佛讓他留下來。但阿彌陀佛告訴寬淨，是他自己在
兩劫以前發願要以此方式救度眾生。就在那一瞬間，寬淨真的看到兩劫前的那段因緣往事
。隨後，阿彌陀佛要觀音菩薩，繼續帶著寬淨去各處看看。當來到一座蓮花池時，觀音對
他說：「下去洗個澡罷！」寬淨擔心的問：「衣服弄溼了怎麼辦？」觀音回答：「不會溼
的，不像娑婆世界裏的池。」寬淨依言入池，奇怪的是「衣服真的不會溼」。更奇妙的是
，在蓮花池中沐浴，可以任隨己意，要升高就升高，要下降就下降，要往左就往左，要往
右就往右，完全可以用自己的心意來加以控制。蓮花池中的水，就是《佛說阿彌陀經》所
說的「八功德水」。

沒有苦吃的極樂世界寬淨表示，在我們娑婆世界中的眾生，均有多種苦，不可避免，那就
是生、老、病、死、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦、五陰盛苦。在極樂世界裏，縱使是
下品下生，也絕對不會有上述等苦，因為是「極樂世界」嘛！極樂世界還有境界之分，大
體區分為上品、中品和下品。每一品又再分為三品，所以共九品。愈往下品，境界愈低，
身體也就愈小。往生到下品下生裏的人，皆是帶業往生。來到這裏，不論男女老幼，蓮花
化生後，一律變成十三、十四歲的孩子樣相，返老還童，皆變得親切可愛，美貌異常，外
表上雖有男女之分，實際上則無男女之別。

極樂世界雖然沒有苦吃，但在那兒也不容易修行。下品下生的往生者，想要修到最上一品
，得需要到2億157萬6千年的時間，方能成佛。但是，如果人們在娑婆世界能夠下定決心
，勤修苦煉，卻可能三、五年時間，便能身居中品或上品，或者在這一輩子中便可以成道
。巧遇家鄉往生者途中，寬淨還遇到一位原住福建蒲田的林道一，並且託付寬淨帶個訊給
他住在新加坡的兒子阿旺，「說他父親在中國業已往生西方淨土了」。

寬淨還遇到一位來自福建順昌的女居士，1960時她決心出家，卻被人從中干涉，最後逼得
她跳崖自殺。這本來屬於十惡之死，不能超升，但是觀世音菩薩發大慈悲心，念她一片真
誠，接引她往生淨土。觀音又帶寬淨到蓮花廣場去看，陸續看到幾十個、幾百個、幾千、
幾萬個女孩子。她們集中在一起，那是極端輕而易舉的事，一下子就集中幾千、幾萬人出
現在眼前。不像在人間，要集中幾千、幾萬人，煞費周章，需要很多時間來安排。

淨觀塔：宇宙的天文台！寬淨法師還提到，在下品下生中，有一座很高很高的塔，叫做「
淨觀塔」。這裏的眾生，欲到塔的頂層，或從頂層下來，皆無需像我們在人間，要乘電梯
上下。他們要上去，只要心念一動，一想即上；要下來，只要一想即下。他們的身體，是
透明無阻礙的，不管到哪裏，穿牆透壁，一想即過，不會碰到任何阻擋。縱使幾百、幾千
、幾萬個人聚在同一個空間，也不會互相碰撞，出現擁擠現象，因為他們並無肉身(物質)
，身體透明無阻。

「淨觀塔」非常的大，在裏面甚麼都可以看到，可以映現出十方世界中的所有境界到這裏
來。例如：要看我們娑婆世界的地球，放眼看去，只有一粒沙大，看太陽也一樣，只有一
粒沙大。但是，如果你想看清楚其中情景，例如：你想看亞洲，視線就會隨之擴大，亞洲
便清楚的映現出來。要看中國、要看長城、要看福建省，甚至要看其中一間屋子，屋內的
情景，視線亦會隨著相應的事物擴大，清晰的映現在眼前。換句話說，「淨觀塔」中是「
無所不見」的，等於是一個全宇宙的天文台！

想吃甚麼？甚麼就會來！在極樂世界裏，你想吃甚麼？甚麼就會來。但是上品上生的眾生
，多已成就菩薩果位，一般都不吃東西的，因為祂們很少有飲食的的慾望和妄想，甚至完
全沒有。那時寬淨肚子餓了，就想吃白米飯、白菜湯。立即白米飯、白菜湯都擺在他面前
。吃飽了，將碗筷放回桌子上，一忽兒，碗筷便不見！他問觀世音菩薩說：「為甚麼會這
樣？」觀音回答說：「那是你妄想肚子餓，就想要吃飯，就像在人間做夢一樣？夢時甚麼
都有，醒來時甚麼都不見。你妄想吃，食物來，吃飽後，吃的妄想消失了，食物也跟著消
失！」



妄想、幻境與實境

觀世音菩薩告訴寬淨：「其實，帶業到這裏往生的人，妄想比在人間的慾望更多。因為娑
婆世界是物質的，阻隔很多，因此，對很多東西，往往會有『求不得苦』之嘆！但極樂世
界就不同，不是物質的，只要你一想(妄想)要甚麼，甚麼就呈現在眼前，給你享用不盡。
極樂世界，性質屬虛空，遍滿法界。天界屬神質，雖有五通神力，有時還有求不到的現象
。人間屬物質，重重阻隔，所求難以實現。」

觀音還向寬淨開示說：「實境，是常住不滅的，會永遠放射出各種光芒；而妄境，則屬無
常，不會放射出任何光色，故一旦自己的妄業覺醒時，便一切空無所有。如人間睡覺做夢
一樣，夢中的山川人物、城市大廈，醒來時皆不存在。娑婆世界裏的眾生，不惜窮一生之
精力，爭名奪利，拚個你死我活，但是，到頭來，死後一件也不能帶走，神魂墮入六道輪
迴中，緣生緣死，依業報吃盡苦頭。故欲脫離苦海，必須早日覺悟，回頭是岸。」

◇文／李大衛



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推 oolontea:極樂世界有女眾像嗎??
推 shihyanyu:謝謝分享 :D
→ beair:不客氣 >///////////<
推 corson:隨喜分享 ^^
→ hywu:雖然我信有西方極樂世界，但這篇遊記保持
→ hywu:懷疑的態度。