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又值歲末,回顧一年是否有空過了這義大暇滿人身?收穫有多少呢? 前陣子《菩提道次第廣論》研習到關於思惟修,近日於閱讀達賴喇嘛的弘法集<安住 於清淨自性中>時,有機會觀察。尊者於講法過程中,總是先有條理地安立正因增上,有 正確的正理,再去思惟,內心才會改變,然後才能再更進一步接受引導;跟著尊者的智慧 與慈悲,以及謙卑的態度,自己認真進入宣講的思惟脈絡而作取捨,心中有著踏實的感受 ,似乎心也要開始跟著轉變。 《廣論》課後試著在日常生活思惟修,體會到為什麼要常思惟各修行要點所引生的功 德,與不修的過患;比如說珍視暇滿人身,該如何讓身心作如法的取捨,不那麼怠惰放逸 ,若能常將心緣著暇滿難得之理,與空過此身趣向惡趣的過患,串習如法的作意,就能推 動我們的內心行為發生改變。 運用在世間法也是一樣,心續中持續培養種下與法相應的良善價值,才有可能逐漸扭 轉長久以來積累的不良習氣,這是教育的原理之一。尤其學佛人深知無明煩惱根深蒂固, 凡夫心對待外境時時貪嗔現起,不需要特意培養煩惱,煩惱就會自動現起串習。因此,若 未具足正見思惟正理加以對治,令心轉變,絕無出期。 《法句經》說:「心為法本,心尊心使」;意為先導的前提下,在作抉擇的是我們這 顆心。善知識常提醒,皈依三寶中真正主要依靠的是法寶,讓法於我們心中生起;而法寶 裡最殊勝的就是「菩提心」,多思惟菩提心能讓我們多去除我執,改變自私的自己,對於 自己、對於他人都非常有意義。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
meblessme:推 12/03 22:42
alohakida:得正是失的開始 願與你分享 ^^ 12/04 08:51
cool810:知道了要去做,如是因如是果。保持平常心 :) 12/04 09:04
cool810:關於思惟修,補充:《大智度論‧卷十七》:「諸定功德都是 12/04 09:08
cool810:思惟修。禪,秦言思惟修。」法界次第曰:「禪是西土音,此 12/04 09:10
cool810:翻棄惡,能棄欲界五蓋等一切諸惡,故云棄惡,或翻功德叢林 12/04 09:10
cool810:,或翻思惟修。」 12/04 09:11
cool810:(丁福保佛學大辭典) 12/04 09:11
corson:隨喜師兄~ 12/05 22:57