作者bitlife (BIT一生)
看板Buddhism
標題[心得] 菩提道次第廣論漢藏經名對照
時間Sun Jan 9 11:23:08 2011
以下是我先前蒐集到的菩提道次第廣論中經名與漢譯經名對照,有些有找到經文
可供比對。由於當初只記錄對照結果,怎麼找到的大多已不可考,並非有意掠美。
等號左邊為法尊法師譯菩提道次第廣論之經名,另外新版的 CBETA 有加現代標點,
以下資料是以前舊版的 CBETA,沒有現代標點,只有句點分隔,但行號應該沒有變動
,不妨礙檢索。
******************************************************************************
勇授問經=無畏授所問大乘經
勇授問經
「菩提心福德,假設若有色,遍滿虛空界,福尤過於彼。若人以諸寶,偏滿恆沙數,諸佛
剎土中,供養世間依。若有敬合掌,心敬禮菩提,此供最殊勝,此福無邊際。」
無畏授所問大乘經
T12n0331_p0070a11(00)║ 菩提神通智 獲最勝福力
T12n0331_p0070a12(00)║ 廣積滿虛空 普施諸情品
T12n0331_p0070a13(00)║ 若人於河沙 等數諸佛剎
T12n0331_p0070a14(00)║ 滿以七珍財 供養正等覺
T12n0331_p0070a15(00)║ 若人但合掌 歸向菩提心
T12n0331_p0070a16(00)║ 此勝供養因 超過諸供養
T12n0331_p0070a17(00)║ 此供養無等 所謂菩提心
T12n0331_p0070a18(00)║ 過此外無餘 為最勝最上
******************************************************************************
三摩地王經=月燈三昧經
「若毀此贍部洲中一切塔,若毀謗契經,此罪極尤重。若弒盡殞伽沙數阿羅漢,若毀謗契
經,此罪極尤重。」
T15n0639_p0573c09(00)║ 所有一切閻浮處 毀壞一切佛塔廟
T15n0639_p0573c10(00)║ 若有毀謗佛菩提 其罪廣大多於彼
T15n0639_p0573c11(00)║ 若有殺害阿羅漢 其罪無量無邊際
T15n0639_p0573c12(00)║ 若有誹謗修多羅 其罪獲報多於彼
******************************************************************************
入行論=菩提行經,今譯:如石法師/入菩薩行論
******************************************************************************
妙臂請問經=妙臂菩薩所問經
妙臂請問經
妙臂請問經云:「如其僅有一輪車,具馬於道亦不行,如是若無修行伴,有情不能獲成就
。若有具慧形貌正,潔淨姓尊趣注法,大辯勇悍根調伏,如言能施有悲愍,堪忍餓渴及苦
惱,不供婆羅門餘天,精悍工巧知報恩,敬信三寶是良伴;諸能完其如是德,於諍世中極
稀故,半德四分或八分,應依如是咒師伴。」
妙臂菩薩所問經
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin18/896/896-1.htm
。譬如種田須依好地。地既肥壤子實易得。若得勝師亦復如是。若或靈驗難得是有宿業。
應須隨取勝地。或印沙為塔或積土等為塔。於中安像及藏舍利。當以種種香花燈涂妙幢幡
蓋。及以妓樂而為供養。復伸讚歎專注虔誠而作懺悔。懺悔畢已依前持誦。專注不間定獲
靈驗。如是修行須具助伴。若無助伴修持是闕。譬如車行須全二輪。若闕一者。無由進趣
。修行助伴亦復如是。若求助伴者。當求種族尊勝。形貌端嚴諸根不缺。心性調柔好修善
法。智慧明利精勤勇猛。有大悲心恆樂布施。信重三寶承事供養。不歸信於諸余外道及天
魔等。此為住賢劫中。具足功德修行助伴。諸持誦人於諸修行。速獲成就如此應知
******************************************************************************
教授勝光大王經=佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經
教授勝光大王經
「譬如若有四大山王,堅硬隱固,成就堅實;不壞不裂、無諸隕損,至極堅強。純一實密
,觸天磨地。從四方來,研磨一切草木本幹及諸枝葉,并研一切有情、有命、諸有生者,
非是速走易得逃脫,或以力退或以財退或以諸物及咒藥等易於退卻。大王!如是此四極大
怖畏來時,亦非於此速走能逃,或以力退或以財退或以諸物及咒藥等易於退卻。何等為四
?謂老病死衰。大王!老壞強壯,病壞無疾,衰壞一切圓滿豐饒,死壞命根。從此等中,
非是速走易得逃脫,或以力退或以財退或以諸物及咒藥等易於靜息。」
佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經
T02n0122_p0545b29(00)║如是大王。有四恐畏。大恐畏無能避者。
T02n0122_p0545c01(02)║亦不可以力刀杖避。咒術藥草象馬車乘人民。
T02n0122_p0545c02(01)║珍寶金銀奴婢村落城廓一方人民。
T02n0122_p0545c03(04)║珍寶金銀奴婢村落城廓一方人民。云何為四。
T02n0122_p0545c04(03)║老為大恐畏。肌肉消盡。不可以刀杖避。
T02n0122_p0545c05(05)║乃至一方人民皆無能避。病為大恐畏。無強健志。
T02n0122_p0545c06(03)║不可以刀杖避。乃至一方人民。死為大恐畏。
T02n0122_p0545c07(02)║盡無有壽。不可以刀杖避。乃至一方人民。
T02n0122_p0545c08(02)║恩愛別離為大恐畏。不可以刀杖避。
T02n0122_p0545c09(05)║乃至一方人民。是謂大王有此四大恐畏。不可以刀杖避。
T02n0122_p0545c10(00)║咒術藥草象馬車乘人民。
T02n0122_p0545c11(07)║珍寶金銀奴婢村落城廓一方人民。
T02n0122_p0545c12(10)║珍寶金銀奴婢村落城廓一方人民。譬如大王有大雲起雷電霹靂
。
T02n0122_p0545c13(01)║斯須還散亦不久停。如是大王。
T02n0122_p0545c14(06)║人命極短壽極百歲。其中出者亦少少耳。
T02n0122_p0545c15(07)║譬如大王有四大山石無有空缺。四山皆等一時相磨。
T02n0122_p0545c16(03)║樹木藥草不可以刀杖避。如是大王。有四大恐畏至。
T02n0122_p0545c17(00)║不可得避。云何為四。老為大患。肌肉消盡。
T02n0122_p0545c18(01)║不可以刀杖避。藥草咒術而得避者。病為大患。
T02n0122_p0545c19(00)║無強健志。死為大患。身永滅。
T02n0122_p0545c20(05)║恩愛別離為大患。不可以刀杖避。咒術藥草而得避者。
******************************************************************************
毘盧遮那現證菩提經=大毘盧遮那成佛神變加持經
毘盧遮那現證菩提經
「《秘密主》!一切種智者,從大悲根本生,從菩提心因生,以諸方便而至究竟。」
大毘盧遮那成佛神變加持經
如是一切智智。
T18n0848_p0001b25(05)║為諸天世人利樂。世尊如是智慧。以何為因。云何為根。
T18n0848_p0001b26(01)║云何究竟。如是說已。毘盧遮那佛。
T18n0848_p0001b27(05)║告持金剛祕密主言。善哉善哉執金剛。善哉金剛手。
T18n0848_p0001b28(02)║汝問吾如是義。汝當諦聽。極善作意。吾今說之。
T18n0848_p0001b29(01)║金剛手言。如是世尊願樂欲聞。
T18n0848_p0001c01(06)║佛言菩提心為因。悲為根本。方便為究竟。
******************************************************************************
遍攝一切研磨經/攝研磨經/攝研經=大乘方廣總持經
遍攝一切研磨經
曼殊室利,毀謗正法,業障細微。曼殊室利,若於如來所說聖語,
於其一類起善妙想,於其一類起惡劣想,是為謗法。若謗法者,
由謗法故,是謗如來,是謗僧伽。若作是云:此則應理,此非應理,是為謗法。
大乘方廣總持經
T09n0275_p0382b12(04)║以善方便廣為人說。令諸眾生遠離惡趣。文殊師利。
T09n0275_p0382b13(01)║若有愚人謗微妙法。即是謗佛亦名謗僧。
T09n0275_p0382b14(02)║又作是說。此法是彼法非。如是說者亦名謗法。
T09n0275_p0382b15(00)║此法為菩薩說此法為聲聞說。
T09n0275_p0382b16(05)║作是說者亦名謗法。此是菩薩學此非菩薩學。
T09n0275_p0382b17(04)║作是說者亦名謗法。
攝研經
「『《彌勒》!若諸菩薩為欲成辦正等菩提,修行六種波羅蜜多。然諸愚人作如是說:菩
薩唯應修學般若波羅蜜多,何須諸餘波羅蜜多?此是思惟破壞諸餘波羅蜜多,無能勝此作
何思。前為迦希王時,為救鴿故自肉施鷹,豈慧壞耶?』《彌勒》白言:『不也,《世尊
》!』《世尊》告曰:『《彌勒》!我昔修行菩薩行時,修集六種波羅蜜多相應善根。是
諸善根有損我耶?』《彌勒》白言:『不也,《世尊》!』《世尊》告曰:無能勝!汝亦
曾於六十劫中,正修布施波羅蜜多;六十劫中,正修尸羅波羅蜜多;六十劫中,正修忍辱
波羅蜜多;六十劫中,正修精進波羅蜜多;六十劫中,正修靜慮波羅蜜多;六十劫中,正
修般若波羅蜜多。彼諸愚人作如是說:唯以一法而證菩提─謂以空法。此等未能清淨諸行
。」
大乘方廣總持經
T09n0275_p0381a28(01)║彼愚癡人信己自執作如是說。
T09n0275_p0381a29(06)║菩薩惟學般若波羅蜜。勿學餘波羅蜜。
T09n0275_p0381b01(08)║以般若波羅蜜最殊勝故。作是說者是義不然。何以故。阿逸多
。
T09n0275_p0381b02(01)║往昔迦尸迦王學菩薩時。捨所愛身頭目髓惱。
T09n0275_p0381b03(00)║爾時此王豈無智慧。彌勒白佛言。世尊。
T09n0275_p0381b04(02)║誠如聖說實有智慧。佛告阿逸多。
T09n0275_p0381b05(06)║我從昔來經無量時。具足修行六波羅蜜。
T09n0275_p0381b06(07)║若不具修六波羅蜜。終不得成無上菩提。如是世尊。
T09n0275_p0381b07(04)║佛告阿逸多。如汝所說。我曾往昔於六十劫。
T09n0275_p0381b08(04)║
T09n0275_p0381b09(22)║行檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般
若波羅蜜各六十劫。
T09n0275_p0381b10(04)║彼愚癡人妄作是說。唯修一般若波羅蜜得成菩提。
T09n0275_p0381b11(01)║無有是處。彼懷空見故作如是不淨說法。
T09n0275_p0381b12(02)║作此說者身口意業與法相違。
T09n0275_p0381b13(07)║雖解空法為人宣說。而於空法不如說行。以無行故去空義遠。
******************************************************************************
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.232.186.81
推 cool810:感謝分享。 01/09 11:31
推 ganodermatu:推 01/09 13:09
推 hallcom:用心文幫推 01/09 17:34
推 corson:隨喜分享~ 01/10 23:43
推 AHJKL:若不具修六波羅蜜。終不得成無上菩提 01/11 22:55