Re: [活動] 公案討論：丹霞燒佛

[flamerecca (werewolf)]

※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言：
:         鄧州丹霞山天然禪師，曾到洛東慧林寺，因天寒，遂取殿中木佛，
:         燒之取暖，院主見之呵曰：為何燒我木佛？師以仗撥灰說：吾燒取舍利。
:         院主說：木佛那有舍利？師說：既無舍利，再取兩尊燒之。院主遂悟自性。
:         院主悟到了甚麼自性？為何禪師以舍利為名來解之？
:         =============
:         不疑不悟 大疑大悟
:         希望各位不要覺得 哎呀這很明顯 一看就知道是那麼回事
:         有時候 那麼回事 並不真的只是那麼回事而已
:         末學 flamerecca 合十
        補上一個他人的心得 作為範例

取自http://www.ddm.org.tw/ddm/zen/main.aspx?cateid=953&contentid=23005

【聖嚴法師說禪】丹霞燒佛

問：丹霞天然禪師路過一座寺廟，由於天氣很冷，就把佛殿上的木佛燒來取暖。院主看到
了，大罵丹霞忤逆，丹霞很平靜地說，他燒佛像是為了得到舍利子。院主又罵：「這是木
佛，怎會有舍利子？」丹霞說：「既然如此，那再拿兩尊佛像來燒吧！」丹霞禪師是什麼
用意呢？

答：丹霞燒佛在禪宗史上是非常特殊的公案，歷來只有他劈佛烤火，其他禪師沒做過。是
不是他瘋了？不是！丹霞並沒有逢廟燒佛，他僅燒了那麼一次，就成了千古奇聞，讓很多
懂得佛法，禪法卻似是而非的僧俗「清客」（清談者）當口頭禪，而傳誦不休。不但如此
，只要稍具佛教常識或讀過幾冊禪宗語錄、公案故事的人也都知道這個公案。

丹霞為何燒佛？有禪師說：「泥佛不渡河，鐵佛不渡爐，木佛不渡火。」他沒燒過佛像，
這話是告訴人：拜佛供佛是形式、偶像、心外的，真正的佛在心內坐，在自性中。如果相
信心外有佛那就有佛，但不能認為偶像就是佛。

絕大多數信仰佛教，拜佛、供佛的人都少不了一尊泥塑、木雕、銅鑄、鐵打、丹青彩繪的
偶像，其實那只是工具，並不能代表佛的功德和全體。佛像本身是沒有靈性，但可以作為
一種工具、道具、法物或法器來幫助我們修行，如同經典本身沒有功能，若能運用經典中
的內容來修行與實踐，經典就產生作用。因此，僅僅拜佛、供佛是沒有用的，必須同時實
踐佛的精神、理念、心行、功德、慈悲和智慧，才是真正在拜佛、供佛。

丹霞燒佛只是為了破除一般人把物當成佛的謬誤，若能體會他燒佛的本懷就會瞭解他的行
為其實很自然。他是用燒佛作為手段和方便，幫助別人斷煩惱、破執著、見自性、明佛性
，沒什麼不對。不過，如果他燒了百尊佛、千尊佛卻沒有利益人，則燒佛就太不經濟了。
那是對藝術品的破壞、對人工的浪費、對自然資源的耗損，萬萬不應該！

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色如聚沫                                   一切有為法 如夢幻泡影 
             受如水泡
                            想如陽燄       如露亦如電 應作如是觀 - 《金剛經》
                                          行如芭蕉
是故空中無色 無受想行識 - 《心經》                     識如幻事 - 《雜阿含經
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◆ From: 140.112.28.92
推 suntree:歡喜頂禮師兄，丹霞禪師，聖嚴法師。感恩開示，阿彌陀佛
→ flamerecca:不僅僅要看跟學 也很重要的是要寫 才知道自己理解是否
→ flamerecca:已經足夠
推 suntree:末學修行未到，只能朦朧捕捉一個真心合妄境的概念
→ suntree:亦談不上理解，但拋磚引玉，還望諸菩薩慈悲開示，感恩
推 lilneige:看完公案後，在看聖嚴法師開釋，
→ lilneige:我發現我所理解的也只是在聖嚴法師的範圍之內而已...
推 dontblame:能跟聖嚴法師相比 就很不得了了
推 lilneige:不能比, 我只能跟聖嚴法師學習，這差很多的...
推 jamee:拜佛不是拜形式, 當內心只拘限於一處, 就會流於形式.
→ jamee:只拜佛像, 就拘限於一處. 就只會認為真理拘限於特定的位置.
→ jamee:當佛真正存在於心中, 那就無處不見真理.
推 TaiwanZeus:那就該問問..何謂是你心中的佛了?
→ TaiwanZeus:隨處即真理..這里有多少鄉民?
推 TaiwanZeus:學禪會空亡,誰說..執於佛..不會呢?!!   ??
→ TaiwanZeus:都是  法執啊..  不是嗎??
→ poohkoala:拿了聖嚴師父的法身舍利出來~那大家也沒啥需要再說的了~
→ poohkoala:聽說以前的禪者~相見時都會說些彼此才能解~外人聽不懂
→ poohkoala:類似風馬牛不相及的[禪語]~以前民智未開~教育不普及
→ poohkoala:邏輯思辨力不若今人系統化學習~臨時應變能力應該沒有現
→ poohkoala:代人強~所以可以用語言文字外在行動互相確認彼此的修為
→ poohkoala:但到了明代~禪門的繼承印可已經變成[冬瓜印子,豆腐印子]
→ poohkoala:所以說漢傳佛教也有許多不可讓人信服的部份,除了口頭禪
→ poohkoala:野狐禪~禪門是很衰弱的~我倒想知道南傳藏傳關於禪悟
→ poohkoala:的歷史了~不過聽說很多人去修了南傳的內觀禪法很多年
→ poohkoala:多是停留在心一境性上(一心不亂,統一心),止的工夫
→ poohkoala:而是轉到漢傳接受聖嚴師父用話頭或默照的方式~才達到止
→ poohkoala:以外的體驗~不知道這是否與邊禪修邊聽佛法義理開示有關
→ poohkoala:因為聖嚴師父開示內容有大乘法義~聽聞大乘義理才能破除
→ poohkoala:有我的心~破三關吧~
推 TaiwanZeus:人執..