方向+努力=成功，該如何發願(發菩提心)？
上一集：http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/2100/
....... http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/1290/
....... http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/1345/
(P.S.轉址uuu.to常常當機，文中的http://uuu.to/files
=http://home.kimo.com.tw/dannes0325/articles/index.htm )
----------------3種發菩提心層次——華藏金剛上師開示-----------
華藏金剛上師(註)：大眾要知道，眾生與佛其實是一樣的，是同一體性的，只
不過眾生就因這個如來藏潛伏著，大眾不知道出離的重要。大眾應觀三惡趣苦，
乃至三苦、八苦、無量苦苦，而發菩提心修行，尤其是眾生與佛本來如華嚴經所
云：「心、佛、眾生，三無差別」。
但修證各有各的方法，由於發心之初，發心之大小不等。所以教有深淺，果有
高下：
(1)那小乘聲聞初發心，只知度自己，而不知度人，這是小乘聲聞之發心。
(2)第二自己先成佛，然後度人，這是大乘聲聞之發心。
(3)第三我教如舟，我及眾生同舟共濟，這是大乘菩薩之發心。最後佛菩薩之發
心：「我不入地獄，誰入地獄？我不度眾生，誰度眾生？」完全無我，這是最上
乘之方法。
(以上摘自：http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/2107/ )
[註]：成就者的容貌：
http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/694/
[相關文章]：欲超渡往生的親人，「要保人」改怎麼發心、怎麼做？
http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/2101/
-----------學佛之始的「發菩提心」為何這麼重要！-------------
[發菩提心的意義]：★ 「由怎麼樣的立場出發，就會得到什麼樣的結果」，開
.......................^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
始不亦結束——弓箭手的一念偏差，甚至有無摒住微細的呼吸放矢，結果就相差
八萬四千里！！
[怎麼發心？]：
自http://www.nona.org.tw/budhiavenue/budhibooks/b999/b999.htm 左上角按
右鍵→另存目標→下載→開啟後→按Ctrl+F→Key in「發心」查詢跟發菩提心的
相關開示
-------------★吾等學佛之發願(發菩提心)參考----------------
佛光大辭典：http://sql.fgs.org.tw/webfbd/
-------------------(1)華藏金剛上師------------------
一、眾生有病我有病，眾生受苦我受苦。盡未來際常入地獄，示現金剛阿ㄔㄨˋ
ㄆ一ˊ(革+卑)(東方部主不動佛)。
二、乘如來世尊觀世音菩薩地藏王菩薩之宏願，誓以種種方便，令一切眾生悉入
無餘涅槃而滅度之。(如水銀瀉地：無孔不入)
(http://home.kimo.com.tw/dannes0325/note.htm#3 )
三、我不入地獄，誰入地獄？我不度眾生，誰度眾生？
四、我當入地獄，不惟入地獄，且常住地獄，不惟常住，且常樂地獄，不惟常
樂，且莊嚴地獄。
五、承仗阿ㄔㄨˋ大力願，常入地獄度眾生，水火風災益深熟，法身遍過萬重
山。
(六)千錐百煉出深山，劫火焚身亦等閒，粉身碎骨都不怕，為度眾生留人間。
-----------------(2)阿彌達不打雅(Amita buddha)48大願-------
一、設我得佛。國有地獄餓鬼畜生者。不取正覺。
二、設我得佛。國中人天。壽終之後。復更三惡道者。不取正覺。
三、設我得佛。國中人天。不悉真金色者。不取正覺。
四、設我得佛。國中人天。形色不同有好醜者。不取正覺。
五、設我得佛。國中人天。不悉識宿命。下至知百千億那由他諸劫事者。不取正
覺。
六、設我得佛。國中人天。不得天眼。下至見百千億那由他諸佛國者。不取正
覺。
七、設我得佛。國中人天。不得天耳。下至聞百千億那由他諸佛所說。不悉受持
者。不取正覺。
八、設我得佛。國中人天。不得見他心智。下至知百千億那由他諸佛國中眾生心
念者。不取正覺。
九、設我得佛。國中人天。不得神足。於一念頃下至不能超過百千億那由他諸佛
國者。不取正覺。
十、設我得佛。國中人天。若起想念貪計身者。不取正覺。
十一、設我得佛。國中人天。不住定聚。必至滅度者。不取正覺。
十二、設我得佛。光明有能限量。下至不照百千億那由他諸佛國者。不取正覺。
十三、設我得佛。壽命有能限量。下至百千億那由他劫者。不取正覺。
十四、設我得佛。國中聲聞有能計量。乃至三千大千世界眾生緣覺。於百千劫悉
共計挍知其數者。不取正覺。
十五、設我得佛。國中人天。壽命無能限量。除其本願脩短自在。若不爾者。不
取正覺。
十六、設我得佛。國中人天。乃至聞有不善名者。不取正覺。
十七、設我得佛。十方世界無量諸佛。不悉諮嗟稱我名者。不取正覺。
十八、設我得佛。十方眾生至心信樂。欲生我國乃至十念。若不生者不取正覺。
唯除五逆誹謗正法。
十九、設我得佛。十方眾生發菩提心修諸功德。至心發願欲生我國。臨壽終時。
假令不與大眾圍遶現其人前者。不取正覺。
二十、設我得佛。十方眾生聞我名號係念我國殖諸德本。至心迴向欲生我國。不
果遂者。不取正覺。
二十一、設我得佛。國中人天。不悉成滿三十二大人相者。不取正覺。
二十二、設我得佛。他方佛土諸菩薩眾來生我國。究竟必至一生補處。除其本願
自在所化。為眾生故被弘誓鎧。積累德本度脫一切。遊諸佛國修菩薩行。供養十
方諸佛如來。開化恒沙無量眾生。使立無上正真之道。超出常倫。諸地之行。現
前修習普賢之德。若不爾者不取正覺。
二十三、設我得佛。國中菩薩。承佛神力供養諸佛。一食之頃不能遍至無量無數
億那由他諸佛國者不取正覺。
二十四、設我得佛。國中菩薩。在諸佛前現其德本。諸所求欲供養之具。若不如
意者。不取正覺。
二十五、設我得佛。國中菩薩不能演說一切智者。不取正覺。
二十六、設我得佛。國中菩薩不得金剛那羅延身者。不取正覺。
二十七、設我得佛。國中人天。一切萬物嚴淨光麗。形色殊特窮微極妙無能稱
量。其諸眾生。乃至逮得天眼。有能明了辨其名數者。不取正覺。
二十八、設我得佛。國中菩薩。乃至少功德者。不能知見其道場樹無量光色高四
百萬里者。不取正覺。
二十九、設我得佛。國中菩薩。若受讀經法諷誦持說。而不得辯才智慧者。不取
正覺。
三十、設我得佛。國中菩薩。智慧辯才若可限量者。不取正覺。
三十一、設我得佛。國土清淨。皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界。
猶如明鏡其面像。若不爾者。不取正覺。
三十二、設我得佛。自地以上至于虛空。宮殿樓觀池流華樹。國土所有一切萬
物。皆以無量雜寶百千種香而共合成。嚴飾奇妙超諸人天。其香普薰十方世界。
菩薩聞者皆修佛行。若不爾者。不取正覺。
三十三、設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界眾生之類。蒙我光明觸其體者。
身心柔軟超過人天。若不爾者。不取正覺。
三十四、設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界眾生之類。聞我名字。不得菩薩
無生法忍諸深總持者。不取正覺。
三十五、設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界。其有女人聞我名字。歡喜信樂
發菩提心厭惡女身。壽終之後復為女像者。不取正覺。
三十六、設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾。聞我名字。壽終之後
常修梵行至成佛道。若不爾者。不取正覺。
三十七、設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸天人民。聞我名字。五體投地
稽首作禮。歡喜信樂修菩薩行。諸天世人莫不致敬。若不爾者。不取正覺。
三十八、設我得佛。國中人天。欲得衣服隨念即至。如佛所讚應法妙服自然在
身。若有裁縫染治浣濯者。不取正覺。
三十九、設我得佛。國中人天。所受快樂。不如漏盡比丘者。不取正覺。
四十、設我得佛。國中菩薩。隨意欲見十方無量嚴淨佛土。應時如願。於寶樹中
皆悉照見。猶如明鏡?其面像。若不爾者。不取正覺。
四十一、設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字至于得佛。諸根缺陋不具足
者。不取正覺。
四十二、設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。皆悉逮得清淨解脫三昧。住
是三昧一發意頃。供養無量不可思議諸佛世尊。而不失定意。若不爾者。不取正
覺。
四十三、設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。壽終之後生尊貴家。若不爾
者。不取正覺。
四十四、設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。歡喜踊躍。修菩薩行具足德
本。若不爾者。不取正覺。
四十五、設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。皆悉逮得普等三昧。住是三
昧至于成佛。常見無量不可思議一切如來。若不爾者。不取正覺。
四十六、設我得佛。國中菩薩。隨其志願所欲聞法自然得聞。若不爾者。不取正
覺。
四十七、設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。不即得至不退轉者。不取正
覺。
四十八、設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。不即得至第一第二第三法
忍。於諸佛法不能即得不退轉者。不取正覺。
-------------------(3)藥師佛12大願----------------
第一大願：願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無
邊世界。以三十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴其身。令一切有情，如我無異。
第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，
功德巍巍，身善安住，燄網莊嚴，過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，
作諸事業。
第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所
受用物，莫令眾生有所乏少。
第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。若行
聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。
第五大願：願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆
令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。
第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣、諸根不具、醜陋頑愚、盲
聾瘖啞、攣躄背僂、白癩癲狂，種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根
完具，無諸疾苦。
第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無
親無家，貧窮多苦。我之名號，一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具，悉
皆豐足，乃至證得無上菩提。
第八大願：願我來世得菩提時，若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨
女身。聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。
第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情，出魔網，解一切外道纏縛；若墮種種
惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。
第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，繩縛鞭撻，繫閉牢獄，或
當刑戮；及餘無量災難陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若聞我名，以我福德威神力
故，皆得解脫一切憂苦。
第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業。
得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食，飽足其身；後以法味，畢竟安樂而建
立之。
第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱。
若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗
香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
人生最重要的就是恢復本具的慈悲與智慧
有智慧，就會創造魚竿；
有了魚竿，沒有智慧，哪裡釣魚？
卡荔枝聯盟有效嗎？：http://uuu.to/testimony
非營利聲明！http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/1265/
★很想睡覺，書卻讀不完怎麼辦？http://uuu.to/files/slep.htm
新手導引：http://uuu.to/files/guide.htm
★將我列印下來供在堂上：http://uuu.to/mantra/readme1.htm
★寄個無標題的信至下，即可串聯持楞嚴咒王的消災開慧功德迴向力：
[email protected]
如何保障自己的幸福？http://uuu.to/lenyancd
★致富之道：http://uuu.to/talisman
六字大明咒習字帖：http://uuu.to/mantra/6bd.htm
網址不通怎麼辦？http://uuu.to/lychee/note.htm 第13點
MSN：[email protected]
[email protected]
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.74.4.28
※ 編輯: dannes0325 來自: 211.74.4.28 (08/11 03:49)