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佛說：有福聞此《般若攝頌》乃迅速證得大菩提的象徵
般若攝頌釋
索達吉堪布 譯
頂禮無等本師釋迦摩尼佛
世尊佛像 http://www.kkcw.org/learning/buddha_bodhigaya.jpg
前 言
般若波羅蜜多，是一切佛法寶藏中最無上、最甚深的精髓，它是佛陀真正的法身舍利，三
世如來無不依之而成就正等菩提。如經雲：“過去未來十方佛，道皆般若非餘者。”
不管你學顯宗還是學密宗、藏傳還是漢傳，只要是大乘佛教，必會對般若的殊勝性略知一
二。佛陀曾教誡阿難道：“即使你把我所講的法都忘失了，般若的隻言片語也絕不能忘，
當以對如來知恩報恩之心，受持此般若、切莫失毀。這一點理應銘記於心！”鑒於此，宣
講般若的經典不可勝數。就拿藏文的來說，《廣般若》有十萬頌，《中般若》有二萬五千
頌，《略般若》有八千頌，其他般若諸經還有許許多多；而漢文的《大般若經》，共有六
百卷，字數合計達五百余萬之多。如此巨篇，不要說去翻閱、去誦讀，僅僅聽到它的名字
，恐怕很多人也會聞而生畏、望而卻步。因此，佛陀宣講了這部《般若攝頌》，它囊括了
般若所有要點，可以說是一切般若的精華所在。
佛經共分有七類，有佛陀親口善說的，有佛陀身、語、意、功德、事業加持所宣的，也有
佛陀開許的經典。在浩如煙海的三藏教典中，《般若攝頌》正是佛陀親口所宣。此經的教
義十分殊勝，縱然是相好圓滿、金光燦燦的釋迦佛親臨你面前傳授竅訣，也不會有比這更
高的法要了；就算是你獲證五眼六通，親至十方如來座下聆聽教法，也不會有較此更深的
法門了。故而在藏地，歷來公認的三寶所依，除了佛像、佛塔之外，就是《般若攝頌》經
典。許多行者把它作為每天定誦的功課，畢生當中堅持不懈。我等大恩上師法王如意寶亦
是如此，他老人家終生日日必念《般若攝頌》，而且完全能夠通篇背誦。
當然，你若也能做到一生中日誦一遍，那是最好不過的。即便不能這樣，一月或一年誦幾
遍，或者偶爾隨口念上幾偈，如此功德也不可思議，久而久之，定會對般若生起不共的信
心，得到始所未料的收益，利根者甚至會依此而豁然開悟。
佛陀曾以金剛語斷言，猶如孕婦懷胎足月臨產時，陣痛是即將分娩的徵兆，同樣，有緣者
得以聽聞此《般若攝頌》，此乃迅速證得大菩提的象徵。接觸此經不僅僅對自身有利，即
便身邊的旁生聽到，也能依此加持獲得人身。從前，有位比丘諷誦《般若攝頌》時，屋簷
下一隻燕子聽到念經的聲音，憑藉此般若法音之威力，它死後投生為人，剛一出生就會朗
朗誦《般若攝頌》。所以，大家一定要儘量與本經結上法緣。
結緣的方式有多種，供養、聽聞、繕寫、讀誦、受持等，均會引生不可估量的利益。退一
步說，就算你既不能讀誦，也不能聽聞、思維，更不能實地修持，只是將法本拿到手裡，
帶在身邊，不久的將來也能速證佛果。本經亦雲：“春季好時樹葉落，枝不久生葉花果，
誰手中得此般若，不久獲證佛菩提。”
我本人通過這次因緣，也發願有生之年將此法本在家時供奉於佛堂，出門過夜時隨身攜帶
。希望與我同行的善緣者也盡力而為。
或許有人產生懷疑：“只是帶上法本，就有這麼大的功德嗎？”這是毋庸置疑的。如同身
上佩戴寶珠，不知不覺間會遣除病痛等災害一樣，我們只要經常不離這個法本，自然就會
攝集善法，免遭任何違緣。經中也說：“怙主行持此般若，何人恭敬而受持，毒刃火水不
害彼，魔王魔眷亦無機。”甚至《般若攝頌》所在之處，該地眾生均會得到無窮的利益；
如果人在臨命終時，沒有道友守在近前，只要身邊有此法寶，就絕不會墮落。故希望大家
對此法本務必要重視。
最後祈願諸位佛友早證般若、速登彼岸！
一切吉祥！
2008年11月19日
索達吉書于喇榮
般若攝頌釋
http://www.zhibeifw.com/book/sdj/sdj-xm27.htm
索達吉堪布傳《般若攝頌》傳承
http://www.zhibeifw.com/media1/brsscc.mp3
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在動物的生命裡，只有悲慘和奴役，這就是赤裸的現實
「駭肉任務」第一集：http://www.themeatrix.com/intl/mandarin/
「駭肉任務」第二集：http://www.themeatrix2.com/chinese/traditional/
動物們是否也能逃離這樣的生活，將取決於您的決定！
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