Re: 放生有沒有用呢??

[imagewind (秋水連天)]

※ 引述《nilenile (*奈兒*你是否也曾想過)》之銘言：
: 標題: Re: 放生有沒有用呢??
: 時間: Wed Jun 28 00:06:31 2006
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: ※ 引述《ashray (生活無疑是種折磨)》之銘言：
: : 市場賣的魚類應該是養殖場的吧。
: : 如果放生到偏遠地，應不至於有魚販專門去抓。
: : 我相信放生確有其功德。
: : 若真的不能買放，能為其助念佛號或六字大明都好。
: : 以下網站可供參考：
: : http://www.buddhanet.idv.tw/board26/
: : 請點選標題『放生三年了』一文
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: 題外話
: 這個站的文章都是個人觀念的宣導
: 有的讓我很質疑
:
: 比如說一篇"「婚前性行為」和「婚外情」同樣惡劣！"
: 男女朋友兩情相悅和去跟別人的老公老婆戀愛或睡覺能相提並論嗎??
: 什麼叫同樣惡劣？
:
: 如果自己的想法就可以當作佛經一樣宣導
: 那我也可以說　明明尚未開悟卻把自己當佛陀一樣傳道也是罪大惡極
: 還恐嚇阻礙了某些人的向佛之心
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: 把男女朋友的婚前性行為和第三者同等論之
: 處女情結和第三者　明明就是不同的道德爭論
: 看了更迷惑
: 好像再怎麼小心也處處犯戒
: 而這些寫文的人　又真有多高修為了呢
:
: 如有冒犯　請包涵
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: 我個人認為　在自己對教義尚有疑惑時
: 是否不宜用佛教教義作包裝紙
: 太過肯定或強烈的語氣去批判任何行為
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  姑且不論那篇文章的內容為何。

  站在人天乘法，我也是反對婚前性行為。

  原因在於『墮胎』！



  之前曾看過衛生署的一份統計，其中說明我國的墮胎數目，記得數據很高。

  年齡層則主要是分佈在青少年之間。

  造成這種現象的主要原因在於：

  性欲所造成的衝動非常強大，就算是成年人尚且不能克制，更何況是青少年。


  姑且不論其行為所種下的惡因，這一行為也會對於女孩子造成心理和身理上的傷害，

  故應該極力避免。

  首要之急，應是灌輸正確的性觀念；治本之道，則是教導正確的性愛觀。


  反對婚外情的原因，在於傷害：他/她人，尤其是你的伴侶和小孩。

  婚外情的自私之處在於，為享一己的愛欲，不顧家人的感受，和伴隨而來的傷害。

  這樣的例子社會上處處可見，這裡就不論了。


  我是這樣再看待這兩件事的，有錯誤還請指教。^^



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守口攝意，身莫犯非;
如是行者，得度世已。
                    ~世尊
http://blog.yam.com/imagewind/ ~我的部落格

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 220.140.176.122
→ ashray:請問如果沒有小孩顧慮，是否婚前性行為可以的？
→ ashray:你的論點重於淫欲帶來他人的痛苦，但淫欲本身就是禍患
→ ashray:所以才有那種認為如果淫欲不影響他人則不為罪的想法
→ imagewind:文章已經說明前提是人天乘法。如果是出世間法，論點當然
→ imagewind:就不同。不過如果站在出世間法來看，這樣任何人都不用結
→ imagewind:婚了。對方只是來求人天福報，你跟他說出世間法，這恐怕
→ imagewind:就不契機了。先說端正法，在一步步的引入至出世間法吧。
推 ashray:在入世間法上，也不能隨便的。有的人會真以為不受果報
推 jsr813:記得在`殘蝕的理性`中這本書中有提到這個驚人的數據，台灣
→ ashray:然後隨便。在家人如何自處，及疑難雜症，可以參考
→ ashray:印光大師文抄
→ jsr813:婦產科醫界宣稱一年超過三十萬人次墮胎,我國是法國的六倍
→ ashray:人天乘法也沒那麼隨便。
→ ashray:不過話說回來，末法眾生罪孽頗重
→ ashray:你這種說法比較能讓牠接受
推 imagewind:人天乘法本來就沒那麼簡單。阿含經中的世間八正道，就以
推 onlypig:我認同i大的看法~~^^a
→ imagewind:經說明了。有興趣的行者也可以看印順導師的『成佛之道』
→ imagewind:中的五乘共法：http://0rz.net/071yc