Re: 放生有沒有用呢??

[haryewkun (Har)]

※ 引述《asahi (南無地藏菩薩)》之銘言：
: ※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: : 但是您卻因為誤解我是要提倡手淫的論點，而開始攻擊。
:     本篇完全是討論「與直無犯」這一條的問題，大眾不是不會看，做賊心虛也不用這樣
: 子吧？^^
: : 當 a79大大提出他的看法的時候，你直接說他將來必墮惡道。
:      說他必墮惡道的是您，就您現在這一句話，可不要賴到別人身上呀。^^
:      我說：墮不墮惡道和你以為怎麼樣是沒有關係，你如果覺得可以這樣做，就請便。
:      到時候是不是墮惡道，就他老兄自己知道了。你這位仁兄喜歡曲解文義是一流的，
: 習慣了，不打緊。^^
:      a79現在謗經了，墮不墮惡道呢？

嗯，也許我誤解了您的意思，不過我把原本您的推文貼出來，您自己看看吧。

→ asahi:墮不墮惡道跟你以為怎麼樣是沒有關係，你如果覺得可以這樣做  06/28 22:14
→ asahi:，就請便。到時候看要請誰超度你才行，像你這類的，梁皇寶懺  06/28 22:15
→ asahi:應該可以救度你。                                          06/28 22:17
→ asahi:上站四次，發第一篇文就是這種東西，你老兄還真特別。

梁皇寶懺
http://www.ctworld.org.tw/activities/info/04_04.htm

梁皇寶懺是南朝梁武帝為皇後郗氏所集的。緣起是皇後郗氏在往生後的數月，
有一天梁武帝正要就寢時，聽聞外面有騷亂的聲音，於是出去一看，竟然是一
條大蟒蛇，而且睜大眼睛望著他。這時候武帝大驚不已，不知如何是好，便對
蛇說：「朕的宮殿嚴警，不是你們蛇所生之地，想必定你一定是妖孽。」蛇於
是對武帝說：「我是你的皇後郗氏，妾因為生前喜歡爭寵，而常懷瞋心及嫉妒
心，性情慘毒，損物害人，所以死後墮入蛇身。現在沒有飲食可吃，又沒有洞
穴可以庇身，而且每一片鱗甲中有許多蟲在咬，真是痛苦萬分。由於深感皇帝
平日對妾的厚愛，所以才敢顯現醜陋的形貌在您的面前，希望能祈求一些功德
，脫離蟒蛇之身。」蛇說完之後就不見了。

武帝將這個情形告訴誌公禪師，禪師對梁武帝說：「必須要禮佛懺悔才能洗滌
罪業。」武帝於是請誌公禪師搜尋佛經，摘錄佛的名號，並且依佛經來撰寫懺
悔文，總共寫成十卷。然後武帝就依照懺本為皇後禮拜懺悔，有一日，突然聞
到異香遍滿室內，久久不散。武帝抬起頭來，看見有一個人，容儀端麗，對他
說：「我是蟒蛇的後身，因為承蒙皇帝為我作功德，所以現在已經超生忉利天
，今天特來致謝。」言畢就不見了。

從梁朝至今一千餘年，只要依此懺本，虔誠恭敬地禮懺，並反省改過，不生瞋
恨嫉妒之心，相信一定可以將自已的業障懺悔清淨，得生天報。


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◆ From: 60.49.92.199
→ asahi:墮不墮惡道在他謗經以前是不能肯定的，您清楚，我也清楚。
→ asahi:為什麼提粱皇寶懺呢？因為A79仁兄非常地看不起梁武帝，讓他
→ asahi:知道一下恐怕他還沒有那個資格。
→ haryewkun:所以，我說您在他第一篇文章就說他必墮惡道，沒有曲解了
→ haryewkun:您的意思吧？
→ haryewkun:那麼，您說我曲解了您的意思，您是不是應該向我道歉呢？
→ asahi:墮不墮惡道不能肯定，如果他老兄依自己的想法幹了一輩子後，
→ asahi:不幸發現自己將墮惡道，先提供他個救拔辦法，他也好有個概念
→ asahi:您是曲解沒錯。曲解我的話沒什麼關係，我都不在意了，您還要
→ asahi:鑽牛角尖呀。不如研究祖師大德的金剛語吧，鑽末學的話，沒有
→ asahi:加持力的。
→ ashray:我想祖師大德的話，H兄也未必當一回事吧...(笑)
推 A79:當一個人開始人身攻擊、轉移焦點 大概就是理屈的徵兆 真準
→ A79:不過 這般詛咒、攻擊他人甚至攻擊他人父母 閉O版規所允許的？
→ asahi:A79，你省省吧，謗經、贊成嫖妓的是誰，版友大眾自己會看。