Re: 放生有沒有用呢??

[haryewkun (Har)]

※ 引述《asahi (南無地藏菩薩)》之銘言：
:     《菩提道次第廣論》是雪域三大文殊化身之一  宗喀巴大師，圓融無礙之鉅著。
: 《廣論》雖非經典，但並不因為如此而減損任何後學者對其之恭敬。《廣論》原文所指
: 之欲邪行，在戒上來說都是破根本的，以最嚴重的程度而言欲邪行。「顯自給價，非欲
: 邪行。」，即非破根本的此種欲邪行，和李炳老的解釋並無二致。
:     若要拿《廣論》和Jack0師兄進來淌渾水，當作您攻擊人的工具，那只能說您搞不清楚
: 狀況。《廣論》在台灣的弘揚和學習情形，您在貴國大概不知道吧？《廣論》末學也學習
: 得不好，不過如果根本不清楚《廣論》的內涵，連《廣論》是部如何的論典都一知半解，
: 隨便擷取一段就自以為很懂的人，並不值得我重視這樣的人的發言。
:     「就事論事」，您可以多提醒自己，是不是挾私怨來攻擊人，您自己心裡很清楚。

平心而論，我有些話想勸解你，但是我怕你聽不下去。

不知道……你有沒有注意到，你的用詞中，多數是怎樣的字眼呢？

〉若要拿《廣論》和Jack0師兄進來淌渾水，當作您攻擊人的工具，

〉您搞不清楚狀況

〉您在貴國大概不知道吧

〉連《廣論》是部如何的論典都一知半解

〉隨便擷取一段

〉自以為很懂

〉不值得我重視這樣的人的發言

〉您可以多提醒自己，是不是挾私怨來攻擊人

您看見您自己的發言常用的是什麼詞嗎？
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我們日常使用的詞句，擴展了我們的力量。

夾帶著不屑及高高在上的心態，這只會讓這種意識深深進入您的種子之中。

佛印和蘇東玻那一段，您並不明白。

您說這邊有很多人的佛學知識在我之上，說我貽笑大方，

如果這邊有任何人認為他在我之上，他就不是在我之上了。

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從一開始，我就是帶著“疑問”及“請教”的心態，來對這個課題發問。

嫖妓勝於手淫，是 jack0大大根據《廣論》給我的回答。我對此有疑惑。
到底是不是有這一回事？

所以我提出了我的疑惑。

但是您卻因為誤解我是要提倡手淫的論點，而開始攻擊。

當 a79大大提出他的看法的時候，你直接說他將來必墮惡道。可是那時候
，您卻沒有回應過 jack0 大大提出的論點。

刀劍雖利，不能犁田。

希望您能好好地記住這一句話。

在這件事上，imagewind大大則做得更好。

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我能夠分析您的思考、執著的根源在何處，如果您想要知道，可以上來
MSN 上找我。

若我對你有什麼私怨，我也不需要向你說這麼多東西了。（笑）

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◆ From: 60.49.92.199
→ ashray:你之前不是推薦過李炳南居士的文章嗎？
→ ashray:現在有板友提出他的文章作解，你又有何不悅？
推 imagewind:李炳南居士解釋的是優婆塞戒經，而H大大有疑惑的是廣論
→ imagewind:的說法。不過對於優婆塞戒經那一段經文的解釋，我看過的
→ imagewind:解釋版本就各自不同。
→ imagewind:佛弟子需要用智慧來思考這一問題。
推 haryewkun:ashray大大沒有注意到，我引用asahi大大的詞，都是他第
→ haryewkun:二段的文章。對於第一段的文章，是很理性的，我何曾批評
→ blueryan:大家平心靜氣吧！勿情緒化了。