作者virulous (虱目魚)
看板Buddhism
標題Re: [問題] 小狗往生
時間Mon Apr 7 09:50:37 2008
※ 引述《crazylira (是誰住在深海的大鳳梨裡~)》之銘言:
: 家裡養了12年的小狗在四月五日往生了..
: 在過年後她腳受傷不能走路我就開始會幫她念經
: 那時候唸比較多的是觀世音靈感神咒
: 有記點
: 但是沒記幾點她其他的病情又加重
: 已知離大去不遠
: 我開始幫她唸地藏王名號
: 回向給她 願她能離苦得樂往生極樂淨土
: 前天開始她不吃也不喝 只是一直拉稀便
: 我看情況不妙
: 就唸了藥師經跟金剛經
: 隔天便往生...
: 過世之後
: 因為家父的堅持
: 讓她放水流...
: (我知道這樣對大環境或是對她都是很不好的行為...但我無力阻止...)
: 我有幫她唸了地藏經跟地藏王名號
: 今天唸了阿彌陀佛名號
: 回向時是說希望她能脫離三惡道往生三善道
: 但是不知道放水流之後她究竟到哪裡去了?
: 會跟人一樣有頭七
: 七天之後會想要回家嗎?
: 那她找得到家嗎?
: 我如果還要幫她念經希望她可以投胎轉世成人
: 回向要怎麼講比較好? 要唸哪位佛菩薩的名號還是經文?
: 往生極樂世界之後還會轉世投胎嗎?
: 她生前都吃剩菜剩飯
: 幾乎全都是葷的
: 豬肉或雞肉
: 這樣算造惡業
: 我不是懷疑佛菩薩究竟有沒有幫助她...
: 我只是不知道
: 她之前造的業跟我之後幫她唸的經文名號相抵過了嗎?
: 沒抵過的話她現在是不是會在地獄?
: 我之前唸的到底幫了她多少?
: 我到底如何才能幫助她?
: 有可能向佛菩薩祈求來世還能再相遇嗎?
: 謝謝大家!!!
死的死,活的活,
死了是
一坏土或是
放水流,死了是要回來或是不回來,其中有什麼差別嗎?
佛教宣稱"生死一如、不一不異",確是比較不在意這些
枝節的.
倘若您希望為小狗
結善緣,
在下聽說唸經(例如:地藏經)、持咒(譬如:往生咒)、
持佛菩薩名號(覺得
有緣能信的就很好),
擇一而為就很好的,--
重點不是在
形式,而是在
行持時您的心應該專心一念、正知憶想最為要緊.
回向可唸如"願以此功德,迴向xxxx,我等及眾生,皆共成佛道"之類的話,重點在"分享善意".
其它的不用想太多,想也沒有用.....! = =a
譬如您說小狗"吃肉造惡業"一事,誰說吃肉是造惡業的?
這怕是"人們"自己去"定義"而認定的喔!
往昔佛教佛世尊、阿羅漢在人世時是乞食、不能挑三揀四的,缽裡有魚有肉也都吃了--
如果這如您所說即是"惡業",又怎能
不受後有呢?實無妨礙清淨覺性.
人尚且如此何況動物!動物有什麼吃什麼乃天性,又何必為他作無謂擔憂?
死的死,活的活.
佛教說"
隨緣隨份"度日不執著,方能遠離
熱惱憂苦!
勸您要
寬心. <(_ _)>
敬祈 平安喜樂
--
「積聚
皆消散,崇高
必墮落,合會
要當離,有生
無不死。」
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.128.225.113
※ 編輯: virulous 來自: 140.128.225.113 (04/07 10:00)
推 alexhk:推寬心~~ 203.73.46.65 04/07 13:41
推 p110463:都死了 放水流了 為何又要求來世相遇 118.170.3.71 04/07 14:16
→ p110463:一切隨緣 而不強緣 118.170.3.71 04/07 14:18
推 carrieC:推 請為他持往生咒 並回向給他 140.112.5.3 04/07 15:59
推 eugenehsu:你拿肉給他吃 他又不能選擇 怎麼算照惡 61.66.243.96 04/07 16:43
→ eugenehsu:業 XD 不過拿肉給他吃的人.... 61.66.243.96 04/07 16:43