Re: 放生有沒有用呢??

[haryewkun (Har)]

: → jsr813:更重要的是可以救回我們迷失已久的慈悲，南無阿彌陀佛       06/29 12:05
: → jsr813:也許有部分如您所說,但相信絕對有更多眾生因這念悲心而重生  06/29 12:10
: 推 jsr813:`放生只是增加需求`這句話,若還是食肉者就要摸著良心才說了  06/29 12:24
: → jsr813:我相信真正吃素的人，也不會說出這種毀眾生悲心之定斷~      06/29 12:25
: → buddhanature:放生增加需求只是倒因為果的思想 如同你幫助窮困的人  06/29 15:52
: → buddhanature:窮困的人就會越來越多嗎? 善男子善女人當善思惟阿!    06/29 15:53
: 推 pessimism:現代的肉食都是大型農場短時間生產出來的。在市場買來放  06/29 16:06
: → pessimism:生只是徒增需求而已。末學是不會從事這種放生的。        06/29 16:07
: 推 buddhanature:p兄如此思惟亦無不可 但試問如果是您累劫父母轉生的   06/29 16:23
: → buddhanature:肉食性動物呢?此行徑未免太冷血了 善思惟阿!          06/29 16:24
: 推 pessimism:我只能說大家都善思惟！解脫是靠智慧不是靠感情          06/29 16:37

善哉、善哉！解脫是靠智慧，而不是靠感情、感覺。

世上太多善心卻做壞事的例子。

醫生救人，沒有相應的醫術，就是庸醫。是救人，還是殺人？

要行佛道，並沒有靠一股熱血、滿懷熱誠，就能夠把事情做好的。

相反的，沒有足夠的智慧，欲救人，反而殺人。欲行善，反而造孽。

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放生增加需求，只是倒因為果的思想？

現在就來一條一條討論。

我試問：眾生殺生，什麼是因？

答：眾生貪圖肉食之美味，所以是因。


我再問：眾生貪圖肉食之美味，什麼是果？

答：眾生建立農場，養殖雞、牛、羊，作為食物，這是果。


我再問：放生是否能夠讓眾生不貪圖肉食之美味？

答：不能，你有你放生，他有他肉食。眾生依然貪圖肉食之美味。


我試問：我把整個臺灣市場的農場買下來，能不能讓眾生無肉可吃？

答：不可能。眾生既然貪圖肉食之美味，自然有辦法生產更多的養殖場。
    或者入口，或者增產。


上面清楚可以看出，只要眾生貪圖肉食的美味不根除，你放生多少，
農場就增產多少。

怎樣才能夠根除眾生貪圖肉食的美味？

我在前面已經嘗試回答：提倡素食，佈施素食館，讓眾生可以用便宜的
價格，甚至是免費的價格，嘗試素食的美味。

當眾生習慣了素食其實也可以那麼好吃的時候，眾生自然少吃肉食。而
從根本上達到斷絕農場養殖的根源。

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我的國家，已經有寺廟，開始對人民提供免費的素食。

你去那邊吃，你要付費多少，請隨意。

您可以一毛錢都不付，也可以照自己的心意樂捐。

這個素食館，每到中午的時候，人山人海。

試想想，不必付錢耶，又好吃，換了是你，你會不會支持？

多一個人來吃素食，就少一個人去吃肉。

人的胃量是有限的，你吃飽了，就吃不下其他東西了。

在無形中，放生的目的，也就達到了。

善哉！善哉！這樣纔是真正功德無量的做法。

普通的放生方法，救一命，殺一命。

你救的一命，你看到，你為了它的自由而喜悅。

但是，你看不到你同時殺了的另一條生命。

佛陀割肉餵鷹，你把鴿子藏了起來，老鷹會去找另一頭鴿子。

如果老鷹始終找不到另一頭鴿子，它自己也會餓死！

你救了誰？

沒有啊！你只是沉醉在你放生的喜悅中！

悲哀！悲哀！現在的人，是何等地殘忍啊！

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佛陀怎樣解決這個困境？

他割了自己的肉給老鷹吃！

這就是佈施！


向農場主人採購雞、牛、羊來放生，

    只會讓農場主人生產更多的雞、牛、羊，來供你採購。

為什麼不向農場主人採購蔬菜、素食材料？

當眾生改食素食，

    農場主人自然會關閉養殖場，去生產蔬菜、素食材料。


這樣，纔是真正一勞永逸的方法啊！

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◆ From: 218.111.222.149
推 noobi:很好呀!但我想問.大家是為"不用錢"來吃還是為了"護生"來吃?
→ noobi:我以後若有錢我是很想成立一個推廣素食的基金會!可以討論
→ jsr813:noobi版友點出了癥結,重點不單單只是放,重要的是這念菩提.
→ jsr813:因為刀兵劫的因起於殺,唯有自身積極去放生,才有辦法消弭.
→ jsr813:又因佛陀說放生是所有善事中,福報最大的,沒有可以超過其上.
→ jsr813:消業速度也最驚人,也因如此祖師大德才會廣為宣達,戒殺放生.
→ jsr813:古大德更說因為這方法的殊勝,因此末法會遭受前所未有之障礙
→ ashray:大智度論云：諸餘罪中，殺業最重。諸功德中，放生第一。