作者haryewkun (Har)
看板Buddhism
標題Re: 放生有沒有用呢??
時間Fri Jun 30 04:13:07 2006
: 推 buddhanature:素食實為良方 請大力倡導 素食只是消極法 06/30 03:04
: → buddhanature:積極應該放生護生 天天放生最好 放生不容易 然不可棄 06/30 03:05
: → buddhanature:方法正確與否跟結果有很大關係 沒放生過的人或沒看過 06/30 03:07
: → buddhanature:印光法師戒殺放生文的人 而大肆勸人不放生的人迷惑深 06/30 03:09
素食只是消極法?請容許我和你分享 曲突徙薪 的故事。
http://www.pep.com.cn/200406/ca520002.htm
有個人到朋友家去作客,見主人家的煙囪是直的,灶邊又堆了不少柴薪,
覺得這樣很危險,向主人建議說: “你這煙囪要改成彎曲的,柴薪要搬
到遠處去,不然容易發生火 災啊。”主人不以為然,沒有作聲。不久,
主人家果然失火,虧得鄰居及 時趕來把火撲滅,才沒有造成更大的損失
。 事後,主人殺牛擺酒,酬謝前來救火的鄰居。他特地請那些被火 燒
得焦頭爛額的人座在上首,其他的則按照出力大小安排座次,偏 偏沒有
請不久前建議他改砌煙囪、搬走柴薪的那位客人。 席問,有人對主人說
:“如果當時你聽從那客人的話,把煙囪改 砌成彎曲的,並把柴薪搬到
遠處,那麼就不會失火,也就不必殺牛擺 酒了。今天你論功請客,卻把
你那客人忘了,這豈不是曲突徙薪亡 (沒有)恩澤,焦頭爛額為上客了嗎
?” ’ 主人聽了這番話,頓時省悟過來,馬上把那客人請來,並奉他為
上賓。
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請花五分鐘思考,在素食的例子中,誰告訴主人煙囪要改成彎曲的?誰
在焦頭爛額地救火?
曲突徙薪亡 (沒有)恩澤,焦頭爛額為上客。
這不是本末倒置了嗎?
慈悲,慈悲,但願眾生能夠明白這個道理:
人的食量有限,你用一百元買一只雞放生,不如用一百元請幾位朋友,
一起來吃素。
當你這樣做的時候,你已經把原本要宰殺的一些動物給“放生”了。
容許我再和你分享 佛陀割肉飼鷹的故事:
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蓮池大師戒殺放生文圖說
http://www.buddhist-canon.com/igindex/fsjs_LC/17.htm
釋迦牟尼佛過去世行菩薩道時,遇見一只飢瘦禿鷹,正急迫的追捕
一只溫馴善良的鴿子,鴿子驚慌恐怖,看到菩薩,蒼皇投入懷中避難、禿
鷹追捕不得,周旋不去,顯露出兇惡的樣子對菩薩說:“你為了要救鴿子
的生命,難道就讓我飢餓而死嗎?”菩薩問鷹說:“你需要什麼食物?”
鷹回答:“我要吃肉。”菩薩一聲不響,便割自己臂上的肉來抵償。可是
鷹要求與鴿子的肉重量相等。菩薩繼續割自己身上的肌肉,但是越割反而
越輕,至到身上的肉快要割盡,重量還不能相等於鴿子。
便問菩薩道:“現在你該悔恨了吧?”菩薩回答說:“我無一念悔恨
之意。”為了要使禿鷹相信,又繼續的說:“如果我的話,真實不假,當
令我身上肌肉,生長復原。”
誓願剛畢,身上肌肉果然當下恢復了原狀。於是禿鷹感動佩服,立即回復
了天帝身,在空中向菩薩至誠恭敬禮拜讚嘆。原來這只禿鷹,是天帝變化
來考驗菩薩難忍能忍,難行能行的偉大事跡。
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在這個故事中,誰是老鷹?誰是鴿子?什麼是肉?
你是釋迦牟尼佛,
你的朋友是老鷹,
鴿子是你的朋友本來要吃的午餐(肉食),
釋迦牟尼佛割下身上的肉,就是你的金錢。
現代的人,要你佈施金錢,就好像要你割肉。
當你的朋友要吃午餐,你用你的金錢去佈施,請他們去吃素食,就是割肉
飼鷹。
你放生動物,你的朋友、你的同事,還是會去找其他肉食,就好像故事裏
面的老鷹,釋迦牟尼佛把那只鴿子藏了起來,肚子餓的老鷹,還是會找別
的鴿子來吃。救一命而殺一命,於事無補。
惟有釋迦牟尼以己身為施捨,才能夠從這個死胡同裏面逃脫出來。
你用你的金錢,佈施給你的朋友,你的同事,喂飽了他們的肚子,就好像
釋迦牟尼佛,割肉飼鷹,纔是釜底抽薪、一勞永逸的方法。
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◆ From: 218.111.222.149
推 buddhanature:希望這位仁兄也能割肉餵鷹 逃出自己死胡同^^ 06/30 04:23
→ ashray:大智度論云:諸餘罪中,殺業最重。諸功德中,放生第一。 06/30 13:57
推 mycallsoft:禿鷹是吃腐屍肉的, 不會主動獵殺. 文中這應該是老鷹. 06/30 18:25
→ mycallsoft:放生功德第一. 不過若方法用錯, 放生變殺生, 那就不妙. 06/30 18:27
推 buddhanature:請用正確方式放生 07/01 03:09