Re: 放生問答---圓因法師 著

[player6693 (異鄉人)]

問：你們一邊放生，別人一邊捕殺，有什麼意思？


答：天地萬事皆相對存在，有善必有惡，有忠必有奸，放生有放生的善報，捕殺有捕殺
的惡果，我們放生的人作自己的功德，人家捕殺造自己的罪過！總不能因為有惡人捕殺
之罪過，我們便放棄了放生之善行吧！

就好像醫生醫治病人，總不能保證病人以後永遠健康；飢荒賑災救濟，也不能保證災民
以後永遠不受飢寒；工匠蓋房子也不能保證房子以後永遠不會損壞！世間萬事皆是如此，
為何獨於放生一事卻特別質疑呢？

現在的人對於個人名利當前之事，則魯莽衝動，毫無顧慮，但對於行善放生，則千思萬
慮，百般挑剔，求其弊端，無所不用其極，真是顛倒啊！

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舉這個例子根本是答非所問吧。
重點在於我放生後還有人去抓，
我再去買來放生，
這樣為了消除業障而造成其他生命的痛苦，
助長別人造惡業，
是好的??
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問：把放生的錢拿去救濟賑災，不是比較實際嗎？


答：戒殺放生的居士們對於鰥寡孤獨、貧窮苦難、飢迫寒凍之人亦當發慈悲心隨分隨力予
以救助。但貧苦飢寒雖令人同情，其生命尚不至於速死，而異類畜生若不立行救贖放生，
則馬上被宰殺烹烤，而斷命於人口腹之中。一為境遇可憐，命猶可存，一為千鈞一髮，命
危旦夕，孰急孰重，顯而易見。

所以大智度論云：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」放生是救命的行為功
德至大，非其他小善所能比擬！

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個人認為經文所指的放生，
並非現代這種"大量買進"的放生法，
這是對於經文的曲解。
或者有人能說明佛陀時代也是這樣放生的嗎??
還是佛滅一兩千年後才有人這樣做!?

再者，放生的功德怎麼會是第一...!?
跟救人比起來呢??

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問：既然放生那麼好，為什麼那麼多有名望、有地位、有學問、有知識的人都質
疑放生，甚至也批評放生？


答：我們學佛人一定要深深看清楚，我們現在所處的這個時代是末法時代。末法時代邪知
邪見，邪師邪說如恒河沙數，遍滿天下，非常可怕！學佛人務必睜亮眼睛，分別真假，明
辨正邪，才不致錯亂顛倒，誤入歧途。

大慈大悲的佛陀早已預見末法時代將是個正法飄搖，群魔亂舞的時代，在二千多年前便教
導了我們對治之道—「依法不依人」。

我們學佛是依靠佛陀，依靠佛陀的教法來修行，凡是與佛陀的教法有出入的，凡是背離佛
陀教誨的，不管是當今多有名氣，多有聲望，多有學問的人所講的，我們也應當一律以佛
陀的教法為最高指導準則。

放生是佛陀金口教導我們要親身力行，既可消除業障又可長養慈悲的殊勝法門，歷代祖師
無不奉為圭皋，親身實踐並廣為提倡，你不聽佛陀的教法，不聽歷代祖師放生的教誨，卻
盲盲目目去聽其他人的邪言魔語，豈不顛倒愚痴！
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我是覺得佛學是一套很有哲理思想的學問，
但看到這種回應方式也太自我感覺良好了吧...
那些反對放生的學者，
也是出自於慈悲心阿！
他們看到放生對於生命的殘害，
多過於對生命的幫助，
所以才會反對，
如果一口把人家打進邪言魔語，
這種法門的想法也太封閉了。
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之二　毀謗質疑

最近常聽很多人批評放生後的生物很多都死在荒野上，即使放生之後，環境的變遷，氣溫
水溫的變化，高度緯度的改變，湖水潭水的清濁種種問題考慮之下，也未必會活，更有人
認為放生外來品種的異類會破壞生態平衡，也有人說放了蝦被小魚吃，放了小魚被大魚吃
，放了也難逃一死，乾脆不要放了！

很奇怪，現在的人平常對於自私營利之事，名利當前，絲毫不曾考慮週全，不畏因果報應
，恣意行事，魯莽衝動，全心投入，一點猶豫都沒有。但是對於行善戒殺放生之事，卻總
是推三阻四，畏首畏尾，千思萬慮，用盡各種的邏輯思考並且考慮盡了科學、生態、環境
、溫度、緯度、高度各種知識，真是琳琅滿目，應有盡有，彷彿所有的論點都可以推翻放
生似的！末法眾生，顛倒是非，喜惡畏善，認假為真，避正就邪，莫此為甚！
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自私營利的行為固然有問題，
但就能合理化"大量買進"、"大量放生"？
我想很多學者，
包括我自己，
要推翻的不是放生，
而是現代有問題的放生方式。

我自己也親眼看過影片，
那些動物被關在壅擠的鐵籠裡，
有些還沒被放生就悶死或病死了；
而大量放生完又有人刻意去抓，
豈不是幫助別人造惡業嗎？
命不好的放生前或放生完就死了，
命好的繼續被抓回去關在鐵籠，
再被拿去賣，這樣子功德很大嗎...?

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※ 編輯: player6693      來自: 123.193.84.136       (12/07 03:30)
→ starsailor:嗯，所以法師才說，要做到不定時定點，
→ starsailor:要盡量杜絕這種"刻意行善"的形式化做法
→ starsailor:如果能不流於商業化的放生行為，
→ starsailor:基本上多數得救的動物還是獲益的。
→ kennykou:刻意行善不是善, 但是也不能否認放生本質
推 starsailor:沒錯，重點在學者還是要鼓勵放生的本質