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個人對個人觀感如何,在版上不該浪費同修眼力。前面這種扯東拉西的文沒有必要, 末學直接引述經文和李炳老大德之開示,再貼一次。那麼個人對個人的觀感呢,可以不用 再擺上來。 《佛說優婆塞五戒相經》: 若優婆塞共婬女行婬。不與直者。犯邪婬不可悔。與直無犯。 李炳南老居士開示: 戒律之犯,在原則上即是犯矣,或情節不一,而有輕重不同,故於犯戒情節,制有可 悔與不可悔之別,可悔者可通懺悔也,不可悔者,不與通慚悔也。此條云「不與直者犯邪 淫不可悔」是言犯不通懺悔之罪,「與直無犯」是言無犯不通懺悔之罪,非言不犯邪淫也 。 haryewkun兄,您在版上要發表什麼,就發表您自己的東西就好,如果要為這種突然跳 進來謗經謗法的人出頭,對您並不是一件明智的事情。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.203.4.89 ※ 編輯: asahi 來自: 203.203.4.89 (06/29 14:06)
haryewkun:推本文。如果一開始就像本文這樣發表,不就好了嗎。 06/29 14:45
warrax:那到底該依 廣論所說, 還是 李炳南居士所言? y 06/29 14:48
asahi:李炳老的開示我們這樣看就明白了,如果《廣論》,請教藏傳格 06/29 14:51
asahi:魯巴的大德較適當,在這邊要說一個確定的結論,以我們來說應 06/29 14:53
asahi:該是沒有辦法。 06/29 14:54
haryewkun:也就是說,沒有結論? 06/30 02:30
asahi:依李炳南老居士的解法就有結論了。但《廣論》的這段文應如何 06/30 23:39
asahi:解釋,是否另有密意,有待高僧大德開示。 06/30 23:47