[討論] 論放生

[deathcustom (litron-intl)]

一直以來很多佛教徒以"放生"來行善積德

且就佛教基本教義來討論

1. 行善是否能消惡業?

我個人認為是不行的

根據教義，善業惡業並不能互相抵消

2. 放生是否是善業?

以前的人認為"放生"是善業

但是那是基於
        (1) 真的是救下要被宰殺的動物
        (2) 把他放回他的原棲息地

把動物放到不是原棲息地要不就是那個動物無法生存，要不就是該動
物對放生地的生態環境造成破壞，反而影響到其他的動植物生存，以
此來看，反而是惡業。

現在很多放生法會，都是特地購買動物來放生，也就是因此製造了需
求，使商人更有動機去補殺動物，那反而造業。另一方面，對放生地
點沒有研究，而是按照自己的方便，任意的放生，而傷害當地生態。
就此幾點，現在的"放生法會"很大多數是造了極大的惡業。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 122.116.95.114
推 Bonaqua:養殖業的動物，野放後是否俱備野外生存能力也是個問題 ..
→ Bonaqua:真正的源頭還是養殖場的人，如果能讓一個人願意戒殺轉行，
→ Bonaqua:那也許才是無形中救了許多生命。
→ Bonaqua:這也是考驗放生法師們的智慧是否能說服感動他人。
→ Bonaqua:教育才是真正有影響力的行為，這也要理性而不迷信為前提 ~
→ prissy:商業化社會,匯錢/捐錢給放生法師/團體,善行外包,功德屬誰?
→ Bonaqua:放生只論慈悲，不談功德 ~
→ engram:所以你認為放生法會的放生就是造惡，以前的放生就是功德??
→ engram:那參加放生法會的人都在造惡囉??你怎能了知存著善行之心去
→ engram:參加一個放生法會就變成行惡，如果不是的話，那到底是你的
→ engram:分別心在作祟，還是你只是想批判某些宗教團體??
→ engram:再者，行善能不能抵惡，我以為是不能，但多行善可長養慈悲
→ engram:心，這是一定的，你又怎知去放生的人存的是善惡抵銷的念頭?
→ engram:我沒參加過放生法會，但如果就放生本身的行為，我認為並不
→ engram:分以前現在未來，也不因參加了法會，善心就會變惡業!!
→ engram:何況是不是惡業也不是在板上發發文就會依你所見而成真的!!
→ engram:阿彌陀佛!
→ summertrees:好像是前幾天看到的?一個人多行善,惡報現前就像一搓鹽
→ summertrees:丟進大水池,惡報也會變輕;不行善,惡報現前就像一搓鹽
→ summertrees:丟進一杯水,會苦澀到鹹死人.不知是否有誤...
→ summertrees:惡報就是惡報,它沒有因此減少,但發揮的作用卻差很多
→ summertrees:如何放生最恰當是可以討論的,但卻不能主觀去質疑放生
→ summertrees:者的心,因為人的心念是很複雜的,不是凡夫可以盡知
→ summertrees:也不能因此否定放生的價值....說到底吃素就好啦!!