作者ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)
看板Buddhism
標題Re: [討論] 論放生
時間Sun Jun 24 22:04:19 2012
※ 引述《soulheart (心如虛空)》之銘言:
: ※ 引述《ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)》之銘言:
: : 1.放生到海裡 至少絕大部分都被救活了
: : 2.勸他人不做 絕大部分的有情都沒有活的希望了
: : 給你選你選哪一個? ^^
: ---------
: 如果是絕大部分都可以得救,那些放生的弊端是哪來的,放生即放死
: 的爭議又哪來的?如果不是有許多物命被放死了,現在誰跟你吵這個
: 。是你睜眼說瞎話,還是我或是那些批評隨便(大型)放生者憑空想
: 像?
你說:"現在誰跟你吵這個。是你睜眼說瞎話,還是..."
這應該是情緒化用語吧 ^^"
不過沒關係啦 頂多不說而已 ^^
: 照你看法,應該是支持大型放生法會,但是你顯然認為大型放生幾乎
: 不會造成許多物命的死亡,這就是你我不同之處。如果你認為現今大
: 型放生法會是可以被接受的,那我想請問你對於在放生過程中,因為
: 人類粗暴的對待而死亡的動物,放生者有無責任?
: : 你知道放生一年救活多少有情嗎?
: ----------
: 我也希望你告訴我,但不是表面上放的數目,最好統計一下,被放在
: 不適合環境及過程中受傷害而死亡的數目。不要說百分之百,有九成
: 可以存活,而且對生態不諱造成太大影響,那我以後不會反對大型放
: 生。
: : 以我感覺
: : 其實人類才是破壞生態環境最嚴重的禍首吧 ㄎ
: -----------
: 對阿,所以因為人類是破壞生態的罪魁禍首,放生者破壞生態也
: 沒關係是嗎?
: : 以前海裡很多魚的
: : 現在海裡都沒甚麼魚了 ^^" 是吧?
: : 現在都是以人的利益為主要考量
: : 根本都不太考量其他有情的處境與感受
: : 我想應該改成有情生命共同體也許會比較好吧 ^^
: : 所以知道他命危時要先救押 ^^
: ycc124:站在那些現在正等待救援的有情立場想想看吧...我已經強調好 06/24 00:16
: ycc124:多次了 祝福你 ^^ 如果無法理性討論 我只能言盡於此 感恩 06/24 00:17
:-------
:所以你意指個人情緒化討論,還是亂講一通?請提出理由。
請看前面我指出的句子 感恩
:從開始到現在,我的想法都是針對隨便放生而言,而你的講法未曾對此有過表示,
原來你是針對隨便放生不是大型放生押?
可是前面你說:(1)還是我或是那些批評隨便(大型)放生者憑空想像?
(2)那我以後不會反對大型放生。
所以你是反對隨便放生?還是大型放生? ^^ 不用回答沒關係的
台灣目前應該有數百個團體都在放生,集體就叫大型放生嗎? 呵
放幾隻叫大型放生呢? ^^"
大型放生不一定是隨便放生吧?! 你還用括號 呵
:現在也是一句我只想救很多生命帶過,縱使你沒正面回答,我也可以就此推論你支
:持隨便放生,因為只要管內心就好,所以就算放死生命也無所謂。
內心就只想救命 還會放死都無所謂嗎? 那幹嘛去救呢? 呵 這應該是矛盾的吧 ^^
:既然說要討論,我之前提出的問題怎不見你回答?對於別人問題避重就輕,或是挑
:經論一直宣說放生,既然你後來又引圓因法師說法,我再請問你一次,你引他說的
:是表示他贊同這幾年來報導多次的放生缺失嗎?
我又不是法師本人 我怎有權力替法師發言呢 ^^
最後我想大家都是為了有情好的 感謝有機會與您的對話
也願早日所有的有情都能平安快樂的生活 ^^
南無藥師琉璃光如來
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◆ From: 101.13.233.139
→ a3435357:他很就事論事吧. 06/24 23:26
→ a3435357:反而您比較沒有正面回答他的問題. 06/24 23:27
→ a3435357:從一開始幾篇就是這樣了. 06/24 23:29