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依教奉行 戒殺救生──於東莞放生開示
[ 2011年2月9日上午 ]
今天能與東莞、香港、深圳、廣州、佛山等地的佛教徒，集聚在一起共同放生，我
很高興！
作為發過大乘菩提心的人，我們的責任就是自度度他，在救度眾生時，心中也應該
生起歡喜心。大家都清楚，在每一次放生時，當鯽魚、泥鰍、麻雀等眾生回歸大自然的
懷抱時，我們也同樣有得到釋放的感覺。
所以，即使在放生過程中遇到一些困難，或感受飢寒交迫等痛苦，也應該忍受。因
為，我們都是大慈大悲的世尊──釋迦牟尼佛的傳承弟子。據佛傳記載，佛陀在因地時
，為了一個眾生也願意犧牲自己寶貴的生命，諸如此類的公案相當多。
大家都清楚，在學菩薩道時，最根本、最重要的就是大悲心。《大寶積經》中云：
“善男子！菩薩成就一法，速得阿耨多羅三藐三菩提，隨其所願嚴淨佛剎。善男子！何
謂一法？此菩薩於一切眾生行大悲故，以勝志樂發菩提心。”所以，要迅速獲得圓滿菩
提，沒有一法比得上大悲心。每次放生時，我看到很多佛教徒愛護這些生命，就像愛護
自己的生命一樣，確實應該這樣。
前一段時間，我看到《大莊嚴論經》中，有一則精彩的故事：一位比丘到一位穿珠
師家去化緣，這位穿珠師正在為國王穿珠寶，因為是佛教徒，他很高興，於是將珠寶放
在一邊，自己去準備食物。當時出家人的紅色衣服映在珠寶上，使珠寶變成了紅色，旁
邊的鵝認為這是一團血肉，便產生貪心，馬上把珠寶吞了下去。
主人回來時，發現珠寶不在了，就要求出家人還給他。出家人想：如果把事實告訴
他，這隻鵝就會喪命；如果說其他人偷了，就犯了妄語罪。於是他說：我沒有偷。這位
施主怕受國王制裁，就使勁摧殘他，打得七竅流血。血流在地上時，鵝便來舔，施主一
怒之下就把鵝打死了。
比丘見鵝死後，大聲哭了起來。施主覺得很奇怪，打他時不哭，鵝死了反而哭。於
是好奇地問：你為什麼要哭？他說：釋迦牟尼佛在因地時，為了一隻鴿子付出了自己的
生命，我也想為了這隻鵝，付出自己的生命，因為珠寶被牠吃了，可是我的願沒有成功
，因此特別傷心。後來這位施主打開鵝的身體，確實得到了珠寶。
所以我想，只要是大乘佛教徒，時時刻刻都要有大悲心，這非常重要！《大般涅槃
經》中云：“三世諸世尊，大悲為根本……若無大悲者，是則不名佛……”所以，大家
皆應以大悲心恒時利益眾生。
其實，大悲心是可以修出來的。若經常觀其他眾生與自己的生命同等可貴，逐漸逐
漸就不會殺害眾生，也不願意享用眾生的血肉。本來南方這一帶的人經常愛吃眾生血肉
，但我看到很多人在學了佛以後，都吃素食，有些實在做不到，也不會去點殺，或親自
去殺，這一點也是大悲心的表現。
聽說這邊還有用生命祭祀的傳統，這種做法也是不合理的。佛陀在《法句譬喻經》
中說過：“若人壽百歲，勤事天下神，象馬用祭祀，不如行一慈。”如果有人活一百歲
，但他精勤用大象、駿馬來祭祀、承事天下的鬼神，這也沒有一點一滴的功德，對自己
也不會有任何吉利事，還會帶來極大的痛苦。所以，想家庭平安、生活快樂、身體健康
等，還不如行持一次慈悲心。因此，所有人皆應遠離殺生祭祀、血肉供奉的顛倒行為，
否則今生來世都會感受痛苦，不會得到快樂。
總之，我們平時一定要有慈悲心，還要斷除殺生，並行持種種善法，在因緣具足時
，就能以菩提心饒益眾生。
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諸佛正法僧伽三寶尊 從今直至菩提我皈依
我以所修施等諸資糧 為利眾生願成就佛果
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